雨后

空山微雨后,孤阁夕阳沈。新月出云际,清风生竹林。

萧萧凉意足,寂寂小窗深。习气难除却,㸐檠伴独吟。

陈乙,字振雯,号藜阁,一号小政,平阳人。贡生。有《凤研斋存稿》。
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鸳鸯自朋亲。
不若比翼连。
他人虽同盟。
骨肉天性然。
周公穆康叔。
管蔡则流言。
子臧让千乘。
季札慕其贤。
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。
龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。

索寞襟怀不奈秋,雕镌佳句且忘忧。行行恰过桥南路,一片芦花映碧流。

陆不必车昆崙,水不必航扶桑。恩爱苟一亏,咫尺天茫茫,三飧诣莽苍。

其腹犹果然,安能飧风吸露穷岁年。纵有王子晋,安得日日好容颜。

出门各自顾,他人肯容恤。千言成桃李,一言变荆棘。

白刃如雪金如丘,侠客报恩行报雠。不在里巷间,多在长安之道周。

行路难,君自愁。

筱壁含烟澹,椒花滴露稀。风吹细雨晓云低。十二碧峰迷。

神女祠前泪,清猿峡里啼。瞿塘新水曲尘微。行客自依依。

翩翩紫骝马,烂烂黄金鞍。
流水四蹄急,飞星双目寒。
拥头青玉釳,蔽臆彩丝鞶。
谁取交州鼓,摸将骨去看。

妖氛被东南,丑类日响应。承平七十载,仓卒骇观听。

堂堂忠节邦,奕奕守与命。流血动成川,分奔马蹄竞。

群凶首被赤,心额双悬镜。赤以欺愚庸,镜以眩昏瞑。

张皇礼像设,诳托西方圣。烧蜡动千斤,相承势弥盛。

喧呼短兵接,迅若斤斧运。杀人先剖心,刳腹抉肝肾。

捃摭穷窖藏,备网罗机阱。官曹列厩牧,民屋委灰烬。

郡治歌舞场,朋从悉枭獍。颇闻连骑出,近郭更蹂躏。

计程倏往还,日以严示信。距城此虽远,畴敢保安静。

闻鸡心即危,过午魂始定。颠连混冤亲,跋涉无老病。

晨兴不遑夕,永日饥餐并。岂复虞道途,所悲室悬磬。

妻孥且目下,侥倖须臾命。近传某泽中,逆料绝窥侦。

儿啼误失声,掩捕一朝尽。回头顾童稚,反覆深砭订。

事会固叵量,宁能忘戒训。因思少壮日,膏泽溥涵泳。

冠盖先送迎,农桑杂歌咏。闾阎饫粱肉,厮养翘车乘。

飞潜偕动植,一一遂天性。焉知厄遭遇,垂老百忧并。

圣朝果何负,奸宄妄依凭。得非湛恩隆,窃禄隐谗佞。

贪冒递相蒙,浸淫成此衅。中天扬日月,光彩烂相映。

云雾偶晦冥,何能滋疾疢。众心一此理,磨濯光愈莹。

化机默回旋,民伍奋豪俊。川东事大奇,气与北风劲。

划开聚石图,捲入背水阵。翩然破竹势,节解自迎刃。

郡侯起收集,转盻复归正。誓将扫馀孽,侧耳四方靖。

麦秋告登场,粳稻亦已竟。死者可胜哀,存者聊自庆。

萧条旧邑里,庶免忧釜甑。书生守衡茆,才具非济胜。

中宵投袂起,踊跃歌解愠。四顾扫曀霾,如疾脱危證。

亲知稍慰藉,松菊尚三径。雨露极昭苏,草茅微报称。

忠谋虑或过,深计众多屏。薰莸绚疑似,玉石互缁磷。

吏弊袭贪残,罕由慈惠进。吾侯新涉难,庶务职其柄。

抚定在哀矜,勖哉慎行政。

杜老诗酬巢父隐,篇中问讯及青莲。我怀旧雨凭传语,江夏清河两暮年。

艅艎东下,望西江千里,苍茫烟水。试问襄州何处是?雉堞连云天际。叔子残碑,卧龙陈迹,遗恨斜阳里。后来人物,如君瑰伟能几?
其肯为我来耶?河阳下士,差足强人意。勿谓时平无事也,便以言兵为讳。眼底河山,楼头鼓角,都是英雄泪。功名机会,要须闲暇先备。
铁面声名满九州,尔来孙子亦风流。
怡云自比孙弘景,下泽谁如马少游。
醉袖舞低千嶂月,钩纶翻动五湖秋。
可怜旧日飞觞处,波影空摇百尺楼。

春风吹我过君家,门外人惊三朵花。一笑不知谁醉醒,相携重与数年华。

松窗对酒听新雨,蜡屐寻山入晚霞。拟抱青琴鼓招隐,知君久已厌筝琶。

寂寂门空闭,菲菲花欲残。
赏心不相见,对酒若为欢。
小径芳烟霭,疏帘细雨寒。
一年春又谢,惆怅思无端。

天然艳冶,生小娟娟,也解怜春意。画栏斜倚。双蛾皱,可是郑康成婢。

偏松了髻。堪爱处、几般佳丽。拂牙笺,故送秋波,无限愁如缕。

金鸭慢调香细。又烹茶洗砚,种种佳美。低鬟偷喜。

销魂也,还抱琵琶花底。轻弹玉指。端的是、绿衣仙史。

试看取,一点檀心,岂是凡桃李。

三应三呼亘古今,遁庵无此老婆心。痛拳热喝出门去,一听渠侬怨恨深。

东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
秋风若西望,为我一长谣。

操初得彧从,即比诸子房。彧劝操取兖,亦比诸高光。

既为操也臣,岂为汉也亡。其仁先管仲,司马准的伤。

其道似伯夷,大苏稚且狂。牧之不云乎,教盗以穴墙。

发匮不同挈,乃欲居于良。或云彧自杀,志亦良可伤。

方彧留寿春,抱疾仍徬徨。操也馈之食,发视但空筐。

正如周亚夫,赐肉景帝傍。大胔不置箸,杀机盖已彰。

然则操杀彧,世论徒蜩螗。

野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。

  穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。

  昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。

  夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。

  有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞,而又不至,则又增修于德,无勤民于远。

  是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树惇,能帅旧德,而守终纯固,其有以御我矣。”王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。

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