余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
朱颜相娱嬉，倏复为老丑。每见长童稚，屡失故交友。
生平免夭折，得天谅已厚。所志尚千百，为者才八九。
终非力所及，曷不歌鼓缶。第恐日失足，尽隳平生守。
松桧晚弥荣，所以异蒲柳。脩短未足论，请勿丧吾有。
心与逝者宁，道与存者寿。
故国归鸿少，新朝振鹭多。
菊荒应自叹，麦秀竟谁歌。
相送堪愁思，萧萧楚水波。
瓮里醯鸡，裈中蠛虱，人生大抵皆然。蛮争触斗，割据几山川。
多少移山填海，凭意气、不肯由天。下场头、总堪一笑，鼓罢戏文完。
算浮生如梦，转关得失，弹指悲歌。且不如高卧，图取奇缘。
只恐梦中占梦，梦醒后、又费流连。都输与、希夷老子，一觉便千年。
暂出陶陶境，那禁种种愁。举觞邀明月，却带醉乡侯。
前林露微月，半岭闻惊猿。
野老不避人，篝灯候茅屋。
始笑行路难，百里已三宿。
梅雨乍歇梅风微，桐花绕庭作雪飞。四三冷伴拥深夕，都是去年花下客。
花开花谢曾几时，花应笑人忙未知。酒力诗怀两无奈，等闲负此分镫坐。
簟纹扇影凉与亲，秋风弹指成前因。早蝉珍重催斜日，警我劳心声第一。
镜光十里涵新荷，湖船并坐欹侧过。逋暑僧寮会应再，梦魂已越孤山背。
花雨湿溟濛。楼阁重重。桂丛西畔竹丛东。为爱香泥乾尚软，偷印弓弓。
宛转画楼通。春水溶溶。桥边垂柳柳边风。扑住风中双蛱蝶，浪认雌雄。
