因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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自昔称王谢，于今亦盛门。尚看珠树秀，应见玉麟存。
书史辛勤学，文章苦死论。都然莫施设，恨向九原吞。
田间四五月，此景看来稀。
翼翼青苗上，双双白鸟飞。
茅茨林下住，簑笠雨中归。
拍岸瓜藤水，不须忧岁饥。
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茅茨林下住，簑笠雨中归。
拍岸瓜藤水，不须忧岁饥。
汉武昔好道，燕齐方士来。纵横献迂怪，信之无嫌猜。
遥临太一坛，高起通天台。金枝殿上陈，芙蓉掌中开。
竹宫遥望拜，炯炯神光回。流连王母宴，诡谲方朔谐。
昆仑九万里，瑶池安在哉。幻妄竟何成，荒淫诚可哀。
胜地追陪乐不支，每逢佳处便题诗。轺车更拟观风去，铅椠还欣镇日随。
衡静虚堂权燕雀，音怀泮水萃鸮鸱。沿途桃李新栽遍，更有何人泣路歧。
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