因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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一濠剩绿，有当年、西子淩波尘影。分得香溪三尺玉，曾试春风宫锦。
仙步翩鸿，艳歌浮鹢，转烛空明镜。漂花暮水，绕城犹作荒哽。
休问金姆桥边，沧波故苑，游鹿苔蹊冷。越网千丝肠共断，输与菱娃烟艇。
疏蓼栖。霜，衰荷战雨，门外秋光迥。渔矶分席，隔篱时唤清饮。
如此清宵，雨雨风风，更长自支。想云波涨晓，寒侵素袜，花魂泣夜，怨入灵旗。
阆苑烟凉，瑶台玉瘦，莫道人间总不知。淋铃苦，怅灯前坐久，帐里来迟。
相逢待诉相思。但跨鹤、仙山袖便携。奈杭州衫色，空沾酒晕，河阳帽影，尚恋愁丝。
绛蜡双心，红霞一口，君问归期未有期。知何日，是香盟证处，好梦圆时。
逸人归路远，弟子出山迎。服药颜犹驻，耽书癖已成。
柴扉多岁月，藜杖见公卿。更作儒林传，应须载姓名。
柴扉多岁月，藜杖见公卿。更作儒林传，应须载姓名。
六祝周遗礼，千官汉盛仪。声名无此达，少壮任君为。
孤戍程虽迫，萱堂拜恐迟。都门四月别，愁杀万黄鹂。
酌酒芳树下，寒光照玉壶。举觞酬明月，起舞鹤影孤。
清夜恍惚逢仙姝，丰姿绰约形容癯。琇莹充耳双明珠，纤腰杂佩青珊瑚。
邀我东游见麻姑，南昌仙人在坐隅。杯倾沆瀣酣芳液，连日东风吹不苏。
酒醒满襟香露湿，雪花眩眼光模糊。欲与仙人借双凫，朝游罗浮暮西湖。
谁能持将北斗劝，何当吸取东海枯。君不见醉倒樽前曙光白，不知此乐今有无。
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