因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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除官东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻，
排班衙日有三公。旌旗严重临关外，庭宇清深接禁中。
三十六峰诗酒思，朝朝闲望与谁同。
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扬子津头风色起，郎帆一开三百里。
江桥水栅多酒垆，女儿解歌山鹧鸪。
武昌西上巴陵道，闻郎处处经过好。
樱桃熟时郎不归，客中谁为缝春衣。
陌头空问琵琶卜，欲归不归在郎足。
郎心重利轻风波，在家日少行路多。
妾今能使乌头白，不能使郎休作客。
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一榻东轩迥绝缘，寒岩枯木共忘年。虽非悟道庞居士，岂是耽诗贾阆仙。
禅定尽教崖石坐，法音都付涧湍传。晴窗终日无他伎，只办饥餐与困眠。
想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。娇模样其实丢抹，好时光谁曾受用？穷家活逐日绷曳，才过了一百五日上坟的日月，早来到二十四夜祭灶的时节。笃笃寞寞终岁巴结，孤孤另另彻夜咨嗟。欢欢喜喜盼的他回来，凄凄凉凉老了人也。
浮海难为水，游林难为观。容色贵及时，朝华忌日晏。
皎皎彼姝子，灼灼怀春粲。西城善稚舞，总章饶清弹。
鸣簧发丹唇，朱弦绕素腕。轻裾犹电挥，双袂如霞散。
华容溢藻幄，哀响入云汉。知音世所希，非君谁能赞。
弃置北辰星，问此玄龙焕。时暮复何言，华落理必贱。
牺尊青黄灾木命，羁绊剪剔伤马性。折松为筅得之天，此君幸免戕残横。
初缘形似有代无，不料奇功乃差胜。人间斤斧不须劳，坐中活火鸣笙箫。
千秋蛰骨养霜雪，一日奋鬣翻云涛。岩烟击拂殷雷起，颠风蹴踏银山高。
莫嫌勺水懦无力，如捲三江都一吸。借汝岁寒姿，扶我衰朽质。
埽除幻梦不到眼，洗刷埃霾下胸臆。扪霞直与羡门期，一笑桑田海波白。
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