因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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玉帝居金阙，灵山几处朝。简书犹有畏，神理讵能超。
鹤庙新家近，龙门旧国遥。离怀结不断，玉洞一吹箫。
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落木惊高秋，旅食念行役。含羞古祠花，青蕊未堪摘。
云山不着脚，佳节似可惜。一啸百尺台，往趁凌风翮。
群山如玉玞，千古围故国。孤城打寒潮，往事谁记忆。
玉树那得花，金莲去无迹。兴亡更六朝，溅血几飞镝。
重瞳飞上天，毰毸避矰弋。何年览德辉，古榜犹可识。
父老无由询，残碑少遗刻。空馀吊古涕，自对斜阳滴。
玉女峰前一櫂歌，烟鬟雾髻动清波。
游人去后枫林夜，月满空山可奈何。
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识面知非偶，其如又各天。晚花含别泪，细雨湿离筵。
日落寒山外，钟鸣古寺边。临岐重相约，修禊复联翩。
马首骎骎来，随山西入黔。山气上眉宇，地杰云崎嵚。
君来振宗风，辛苦储楩楠。芳晖灼幽谷，偃曝无寒林。
我来述祖德，横舍称犹今。遗研泽未艾，冰鉴怀难谌。
《风》《雅》别伪体，慄慄维初心。细甚愧篎管，大哉君离琴。
协律苟不忤，谁日非同音。
两沼滟寒碧，一堂纳宽閒。高柳逢春新翠展，寒梅霁雪清香繁。
好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。
觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。
释迦老子何所见，教谭三百皆方便。就中一处最亲切，转物不为物所转。
此堂物物元无殊，随人受用有亲疏。尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。
在昔皇天倾，覆卵无完理。
兄不即殉身，感奋良有以。
摩挲双匕首，一夕再三起。
千钧重一发，恐复忧天只。
荏苒岁月间，隐痛入骨髓。
未戡仇人胸，抱疾忽焉死。
尸床目不瞑，不继非人子。
尚有娥亲在，李寿汝莫喜。
兄不即殉身，感奋良有以。
摩挲双匕首，一夕再三起。
千钧重一发，恐复忧天只。
荏苒岁月间，隐痛入骨髓。
未戡仇人胸，抱疾忽焉死。
尸床目不瞑，不继非人子。
尚有娥亲在，李寿汝莫喜。
靡靡流火西，鲜飙扫馀燠。奇怀迈良辰，散步粤山麓。
林峦蔚葱茜，丘壑缭而曲。振缨蹑崇台，神情若新沐。
绰约台上人，清扬美如玉。冥心观太初，天地渺一粟。
幻形忘赘疣，委运付亭毒。浮云寓太虚，不满一捧腹。
悠哉偕友朋，适意此盘谷。岸帻南斗旁，云溟聘遐瞩。
徜徉四山暝，日入欢未足。秋声动乔林，飒飒度疏竹。
松灯奚待篝，明月自为烛。真乐同逍遥，岂必骖黄鹄。
朝看使节下金扉，千里春风送客归。明月他时劳怅望，清江今日借炎辉。
莺啼行省邀征盖，花满高堂待舞衣。此去定知三载别，秋深莫使雁来稀。
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