陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
材高易盘错，语妙出波澜。和气如春暖，交情耐岁寒。
牧民千里治，奉使五刑宽。杖屦怀陈迹，琴亡曲罢弹。
闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。旧恨春江流不断，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。也应惊问：近来多少华发？
乍愿君如天上之月出海复东来，不愿君如东流之水到海不复回。
有情之月无情水，黯然消魂别而已。况复一家判胡越？
百年去乡里，关门断雁河绝鲤。万金不买书一纸。
噫嘻乎嗟哉！远游子，春风三月戒行李。留不住箫上声，拭不灭玉上名。
千尘万劫，销不得屋梁落月之相思、河梁落日之离情。
山中水，出山不复清；海中月，出海还复明。不惜君远别，惜君长决绝。
知君来不来，看取重圆月。
外官之重，其惟使乎。使者之重，兵政刑诛。持挈纲领，设施楷模。
以实去伪，以清革污。善本须养，恶根必锄。非严不肃，非宽不舒。
非威不行，非信不孚。诸如此类，一不可无。而况百粤，岭阳海隅。
其俗彍悍，戒吏侵渔。缓之则怀，扰之则吁。又况其徼，溪洞蛮居。
虑要先定，戒须早图。使臣之重，不其然欤。命使维何，曰山阳守。
维山阳守，其质忠厚。既明而恕，惟所自有。以严以威，以左以右。
维恕维平，维详维精。所济维敏，所孚维诚。刑无必用，事皆原情。
或虚其狱，或空其庭。称者盈巷，传者盈城。四境之内，尽为欢声。
其体则庄，面无浮气。其目则瞭，心无所蔽。不激不诡，不迁不泥。
亦不自务，亦不自恃。好谋好询，使臣所贵。维询维谋，何以酬之。
维时武备，为国修之。我闻番禺，熙宁之前。弓手之外，枪手三千。
总计一路，何啻万数。因而循之，不烦招募。可增其籍，可当土兵。
不费斗粟，不用尺缯。其便如此，何惮弗兴。付之善吏，以成其能。
训之练之，按阅有程。可如汉制，选择骁锐。号为奔命，无所不备。
岂惟广东，自广而西。闻命即赴，势张力齐。如声如响，如鸷如飞。
如决大水，从山赴溪。盖神速者，用兵之奇。仍坚其城，仍浚其池。
虽有交趾，正如狐狸。伏藏窟穴，其何能为。
邻曲子严伯昌，尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如？”予曰：“昔东坡作《念奴》曲，后人爱之，易其名为《酹江月》，其谁曰不然？”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎，唐人例有音学。而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。其词曰：
苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。
断云老僧如断云，无心舒卷自氤氲。空山与之结为侣，远道也堪持赠君。
黑夜雨从龙听之，青天风引鹤同群。江湖我亦忘机者，半榻今宵喜见分。
劫火狂烧天柱毁，玉石同时荡如洗。方寸牙章坚乃尔，神呵鬼护独留此。
上有孤忠名与氏，堂堂督师辅臣史。身丁百六屹然峙，信国再生天所使。
兵间特立中流砥，走札飞符招虎兕。手判龙蛇存者几，好事千金搜一纸。
此印晶荧著纸尾，灵爽式凭疑可企。当时将相纷蜩蚁，雕金凿银绾青紫。
狮纽螭盘斗华侈，后人入手挥不视。投之水火犹敝屣，人物天渊安足齿。
梅花假葬衣冠耳，不随玉札埋泥滓。胜国迄今几甲子，辗转流入南都市。
篆文黤黪蜡光死，踞虎吞声怒裂眦。周君得之色然喜，祓濯频呼五香水。
照眼烂如虹电起，八字重于秦汉玺。肃衣再拜陈之几，招我同观作诗纪。
附骥以传真幸矣。
清夜转危坐，孤亭酒半醺。可怜一片月，隔断万重云。
两地风兼雨，相思我与君。青山空有约，几负鹿麋群。
野兴朝来剧，层阴冻不开。烟霞迎使节，词赋忆仙才。
岂负青山约，何妨细雨来。临溪重回首，沙鸟似深猜。
