染指流涎各欲尝,既调勺药又和姜。食单蔬谱兼䱉议,合补东人江户香。
至爱翻疑忍,琼枝忽并凋。重泉宁不畏,大杖苦难饶。
命厄天茫昧,魂游夜寂寥。见怜惟伯仲,生死总相邀。
先生能发公羊学,畏友重开此日筵。后至莫辜宾客会,清时那有党人篇。
石犀取悦终为病,木雁论材或自全。奈此洛阳风雨感,且拚一斛醉来眠。
林阴清瘦早秋天,远寺钟声隐暮烟。一抹斜阳新雨后,饱看山色听流泉。
予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子,予赧甚,不能出一言。后有招予观弈者,终日默坐而已。
今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
弈之优劣有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤无有已时,曾观弈者之不若已!。
