饮酒见真性，此酒不可止。一饮病三日，止酒宁获已。
饮酒有别肠，劝酒无恶意。既因酒成病，那识酒真味。
将军骂不敬，次公醒而狂。破面枨触人，不如持空觞。
人言我止酒，似是遣客计。但使客常满，客醉我亦醉。
舟楫具，将归去。尊俎胜，休匆遽。被西川七夕，四回留住。此地关心能几辈，他年会面知何处。更倚阑、豪饮莫辞频，歌金缕。
秋霜何凛冽，孤凤寒无衣。摛藻如云霞，五经徒纷披。
微言在糟粕，千秋知者希。子志在春秋，我学惟蓍龟。
阴阳道所贵，生杀其乘时。丹青亦寓言，游艺聊自嬉。
浩荡象天形，山川相蔽亏。为余貌山鬼，窈窕含忧思。
灵修在毫素，终古见光仪。
晴沙皛皛带荒村，水满町畦蝶满园。似是庞公此真隐，竹松深处有柴门。
定水定水何曾定，活水源头本清净。八风不动常自清，一片浑如大圆镜。
老禅默坐古盘陀，心如定水原无波。俯视长江一杯小，朝潮夕汐相荡摩。
无始以来皆定业，扰扰劳生千万劫。白头它日挂冠归，重见一花开五叶。
太室拱四岳，洪河落九天。山川久不神，萧条六十年。
赤兔奔啸月，紫鸾翔礼山。屹如瞻二华，可望不可攀。
豪气带湖海，微言参闽关。同工而异曲，枘凿谁方圆。
渔洋老尚书，今之欧阳韩。渊云皆后起，咳唾分媸妍。
喟然称二子，何李崛后先。联镳复对宇，此事古所难。
一顾遇伯乐，驽马心亦安。勿嫌屈指吝，雅欲别萧兰。
如何千虑失，厕我二子间。左提与右挈，鼎足峙中原。
汝坟两舍迩，哲匠愧比肩。吹竽滥南郭，贻笑固其端。
桐影迷离月影斜，晚风凉透碧窗纱。炉烟茗椀挑灯话，风过香来姊妹花。
室里曾遭痛竹篦，等閒放过却成迷。思量一色明边事，好采无言答得师。
郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。
万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。
苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。
便与先生应永诀，九重泉路尽交期。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
