禅家流，勿忌讳。
干木随身，逢场作戏。
有时高卧白云，有时持盂闹市。
有时爱抚没弦琴，有时善宣无量义。
有时似痴似騃，有时为祥为瑞。
不是碧眼胡，亦傅大士，
住，住，
他年自有知音知，何必清风动天地。
干木随身，逢场作戏。
有时高卧白云，有时持盂闹市。
有时爱抚没弦琴，有时善宣无量义。
有时似痴似騃，有时为祥为瑞。
不是碧眼胡，亦傅大士，
住，住，
他年自有知音知，何必清风动天地。
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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全神不言命，所尚道家流。迨此远南楚，遂令思北游。
先生秀衡岳，玉立居玄丘。门带江山静，房随瑶草幽。
逍遥三花发，罔象五云浮。自有太清纪，曾垂华发忧。
大年方橐籥，小智即蜉蝣。七日赤龙至，莫令余独留。
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窗暗时时雨，门开处处山。
心苏解衣後，愁破立谈间。
枕簟长相待，功名久不关。
论文非小陆，愧色满颜间。
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赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！”
（选自明·刘基《郁离子·捕鼠》）
茅屋溪山夐绝尘，青松长对老龙鳞。高情恐是王摩诘，骑马桥南访隐沦。
世人相见贵揖让，山僧不识背与向。城市纷纷事迎送，山僧不识轻与重。
沉埋日久无道力，出门每被尊官斥。朝辞穗石不转头，暮宿莲峰未煖席。
晨钟催起懒披衣，门外传呼来贵客。轻裘缓带光照人，蓬蒿咫尺生颜色。
贵人恕我太无礼，直到床头问顽石。顽石真顽顽不移，多谢知音为拂拭。
主宾倾盖无几何，邀我还家欢日夕。将军杀贼不杀生，自摘嘉蔬供饮食。
野人一饱腹便便，起坐西轩面东壁。壁间珠玉光陆离，白者为纸黑者墨。
时人道我文字禅，岂知一字全不识。自从出世到于今，没处藏身没踪迹。
无端觌面漫相呈，笑杀当今老诗伯。
神娲蹭云补天去，遗下一圃苍黑天。
千年万年乾不得，长逞盘古青紫烟。
玉不剖天天化石，石内星精有馀魄。
琱光发炯成禹壁，海王川后轮玄液。
帝青呵雾坤低湿，匣月不开太阴泣。
破天残缺无人补，一穴丝丝漏春雨。
空藏老石磨今古，补天何时与天语。
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破天残缺无人补，一穴丝丝漏春雨。
空藏老石磨今古，补天何时与天语。
故国丁丧乱，遗民三万强。野田足耕作，少少归流亡。
今年盛阴潦，秋谷半已伤。饥寒岂不惧，幸得守其乡。
不见江汉上，千里流汤汤。脱身洪涛中，颠越皆四方。
登高气潜阻，飒飒哀鸿翔。
海门日落角声凉，庾岭霜清橘柚香。几处寒砧催木叶，频年倦旅怯秋光。
登临朝汉荒台畔，凭吊降王废苑傍。莫问当时歌舞地，暮云愁锁绿芜长。
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