昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。
国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也?
予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人,车几辆,马几匹,道旁观者,亦有叹息知其为贤与否;而太史氏又能张大其事为传,继二疏踪迹否,不落莫否。见今世无工画者,而画与不画,固不论也。
然吾闻杨侯之去,相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄。又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。
中世士大夫,以官为家,罢则无所于归。杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。今之归,指其树曰:“某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者,其在斯人欤?其在斯人欤?
茂陵不为伤秋病,西风自吹人瘦。天阔雁书稀,只恨凝蛾袖。
麝烟寒易烬,剩断梦、年年依旧。离绪无端,俊游都谢,那禁杯酒。
雨骤。战长宵,梧桐树,叶叶乱捎鸳甃。任道不销魂,到销魂时候,黄花开过否?
第一是、重阳前后。拼夜阑挑尽篝灯,与影儿厮守。
阑干窦溜长,䆗窱空埃静。修林密总翠,尽得锦城景。
云舒青青色,风散骚骚影。未为夜行人,共此昼夜永。
百尺清潭万仞山,山围水閤下虚寒。道人已自无焦火,况在山光水色间。
心爇真香,神排妙供,满空遥送丹方。收藏灵宝,嘉瑞自呈祥。
一点穿联浩动,两仪内、反复阴阳。全真乐,团团性月,光散满空香。
搜详玄妙理,根源无漏,道德芬芳。聚神砂玉液,无致倾亡。
结果真仙妙道,超三界、无极清凉。全家悟,颐神养浩,皆得到蓬庄。
生死乃常理,兴亡殊似之。火乌化王屋,鼎迁亦有时。
骊山发金雁,汉陵复如兹。丹成云得仙,虚冢令人疑。
杯酒幸到手,无螯亦当持。
长帘卖酒誇江米,小槛分鱼说海鲜。羊市角头逢贾竖,蓬莱坊里问神仙。
六月天长旱为虐,颜侯夙夜最忧农。丹心贯日回玄象,赤脚登山起白龙。
雷驭电光惊不定,岳灵云气出相从。斯民已作商霖望,吉梦何时到九重。
空林昨夜春雨霏,惊起百道山泉飞。幽禽时啄碧藓肥,石屋春冷行人希。
笋舆上下折不休,山翠频转频回头。一山转出花满洲,花色大放风前眸。
嫣红姹紫纷相映,倒影溪光静如镜。竹坞云林转不穷,冷香薄雾吹无定。
花前山色轩晴午,山里山亭俯寒渚。洒空新绿鸟啼声,有客间来课鹦鹉。
