大藏主号镜中

孤光不堕有无间,碧落冲开万象寒。扑破果然亡朕迹,从教大地黑漫漫。

释普岩(一一五六~一二二六),字少瞻,号运庵,俗姓杜,四明(今浙江宁波)人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年(一一八五),参叩松源崇岳禅师,并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年(一一九○),由松源引居饶之荐福,明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈,后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年(一二○六),在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。
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  屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。

  上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。

  屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。

  屈原既绌。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒,不救楚,楚大困。明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈原既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。

  其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。

  长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国,而欲反复之,一篇之中,三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

  人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。《易》曰:“井渫不食,为我心恻,可以汲。王明,并受其福。”王之不明,岂足福哉!令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。

  屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年,汉有贾生,为长沙王太傅。过湘水,投书以吊屈原。

  太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”

相失
霜风不动睛明好。探梅有约城东道。桥边失却老仙期,城门落日人归早。
野田一望迷芳草。除是腾空君后到。立马三周黛佛头,参差中路令人老。
圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
隐辚度深谷,遥袅上高云。碧流递萦注,青山互纠纷。
涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。
无由召宣室,何以答吾君。

秋色到极浦,层空霭行云。长剑抚玉珥,欲降云中君。

桂旗澹偃蹇,风驭何缤纷。淹留岂予愿,沐浴空兰薰。

湾头分手盈盈步,潜约到西湖住。
苏小门前芳草渡。
依稀曾记,小楼深巷,尽是销魂处。
到来忽下前溪路,月黑频催送柔橹。
及到前溪人又去。
游丝落絮,春来无定,总被东风误。

入冬万化闭,群山惨澹色。我来逢睡狮,对佛坐叹息。

虎狼方满野,杀气黯西北。岂无干净土,恐化虎狼国。

何时一吼威,竟使群凶踣。春雷万蛰动,阳和转东极。

会须起睡狮,诸天奋神力。

逐日课程惟有睡,百年勋业本无心。圣君赐我安闲地,好做羲皇世上人。

有鸟名黄鹄,乃在琪树柯。下来太液饮,唼喋荇与荷。

周游视中土,少年多罗家。金衣菊为裳,不受矰缴加。

一举绝四海,离哉天可摩。毛羽未摧颓,鼎俎奈尔何。

馆娃宫变作禅扉,当日吴王迹已非。松坞尚存麋鹿在,草坡空有鹧鸪飞。

砚山夜静钟千杵,泽水秋深碧四围。红日西沈鸦正宿,村前常见一僧归。

接手为兄弟,交期共死生。云逵易相失,三宿晋安城。

海内风尘切,秋边鸿雁鸣。飞腾未时莫,万里好长征。

崇山削千仞,江海邈已深。游人千里道,回雪映高岑。

遗餐感知己,一诺重千金。寒鸢据高树,惊风遥长吟。

笑我饥且拙,行迈多苦心。叹息自悲伤,愿托征鸿音。

吾乡山水何处好,石台溪上桃源堡。兰陵公子气凌云,故结新亭傍林岛。

亭前地势深回环,落花细草晴班班。垂杨尽拂烟际水,好鸟啼破云中山。

我昔东寻雪山顶,忆过溪南踏松影。开轩酌我紫霞杯,三日东风吹不醒。

就中二老难弟兄,阶庭秀发皆璚瑛。向非前朝进士宅,安得乔木排高闳。

仙坛峨峨峙亭左,云气飞来交四座。月明吹笛泛灵槎,定有仙人夜相过。

人间车马尘纷纷,羡君清逸能超群。题诗先寄亭中友,他日相携玩白云。

轩然羽翼更何之,每见云霄忆旧时。鸣候露华生玉树,舞怜雪影散瑶池。

垂头就食诚何报,侧目随人祗自悲。恩重主家看养别,不教鹅鸭混阶墀。

东海鲤鱼摇赤尾,舳舻尽发江南来。帆樯出没蛟鼍窟,灵雨神风劳帝子。

紫衣使者麾金幢,麒麟煖玉隐天香。元君昼下翠旗湿,百灵冉冉天吴立。

使君骑马历东吴,吴中父老争迎趋。自言春涛漂白骨,官家下诏复征役。

今年陇亩粳稻空,县官索租到疲癃。丁男登山拾橡栗,妻孥含酸向人泣。

使君北来候神人,应怜赤子百忧集。明年海若不扬波,君归宣室当如何!

朵朵红莲映绿池,微风吹动影参差。深闺寂寞嫌长昼,一点芳心只自知。

昔人风调谁高,二疏盛日还乡里。公卿祖道,百城围尽,争传佳事。闻自垂车日,都门外、送车凡几。今世无工,尽置之勿道,焜煌处、独青史。
佳甚东阳山水。是昔时、钓游某地。风流脱似,洛中耆老,一人而已。好为霞觞酹,正庭阶、彩衣荣侍。便明朝有诏,启门解说,值先生醉。

黄金台下送君归,把酒河梁兴欲飞。彭蠡秋深孤棹去,蓟门雪后过鸿稀。

山中兰芷还堪佩,厩外骅骝岂受羁。乡国故人如访问,为言尘土上朝衣。

深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。

手抱琵琶出玉关,边城从此战车閒。将军十万横磨剑,不及佳人一破颜。

安贞抱璞若前因,去饰除华风景真。勿谓荒园空四壁,满庭花木未全贫。

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