醉生梦死何如竹，三百五十九日醒。
西北有浮云，白白澹将坠。安知东南望，有海乃无地。
海气秋昏昏，天星为易次。仰天海浩叹，空陨诗人涕。
见几者何人？相率思去位。萧晨读公诗，浩然见归思。
归去岂不佳，中外正多事。念天生才心，济世乃为贵。
百折苟不回，终必申吾志。远人况相格，何用恤浮议。
行收已失权，更截旁溢利。顾此凋?民，徐为苏元气。
三州士与女，歌颂方无既。时危仗豪隽，重任在疆寄。
岂曰位不高，持节已为使。秋风思鲈脍，彼特王门吏。
乱萌虽已兆，何忍吾君弃！苏轼终爱君，斯意谨当志。
河山况如故，力在收破碎。九州不可知，犹冀一方治。
内乱吾不与，外患吾不避；用敢告司阶，斯语合经义。
勿信鹧鸪言，声声唱归去。老圃有秋容，且对黄花醉。
葑亦多彦，哿矣两朱。昆丘连璧，峄阳双梧。子出最后，遗风爽如。
寒泉冬洁，菉竹秋臞。积百媚学，孰俪君劬。宵闻片籍，屏寐以须。
失之皇皇，获之愉愉。抛裘喷炙，投玉捐珠。珍香宝茗，法绘名书。
清谈晏对，日坐仙区。爱我维笃，弃我亦徐。怅其邈矣，临风永吁。
七尺微躯几度春，閒从经史阅前人。雄才惟爱经同甫，丽句还推卢照邻。
纵使经纶多素志，依然琴鹤少纤尘。两疏拂袖归来日，田里优游怀葛民。
八郡诸侯百二同，秦中才罢又天中。河流犹带东西陕，云气忽来大小嵩。
梁苑楼台新挂月，隋堤杨柳细摇风。信陵食客多如许，座左犹云待老翁。
晚过力力溪，溪水清可掬。皎月悬林端，修竹如新沐。
下马入番社，番众一何肃。灯前试细认，尔雅殊被服。
咨访听语音，通晓更娴熟。圣治开文明，光被及番族。
应知久渐摩，秀发此先卜。拱手进番童，经书果能读。
忠信自有基，礼义须涵育。劝勉且丁宁，披月前村宿。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
