颂古二首

塞北平沙阔,黄河衮底流。
征帆才及岸,蛮狄一时收。
释昙密(一一二○~一一八八),号混源,俗姓卢,天台(今属浙江)人。年十二去家,师资福道荣。十六圆具,习台教,弃依大慧于径山。后历访名宿,无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘,豁然契悟。即往梅阳,参见妙喜,历四载。孝宗乾道七年(一一七一),出住苕溪上方,次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年(一一八四),诏居净慈。十五年示寂,年六十九。为南岳下十七世,教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。
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落照临风细细寒,已收纹簟未收纨。
山中桂老初含紫,泽上枫多并是丹。
月过河桥低映榭,露从霄极暗供盘。
何人刻意离忧苦,不字灵均即姓潘。
岂说从来用处难,出乘五马看庐山。
凤凰览德下千仞,虎豹憎人上九关。
持论太高天动色,忧时未老鬓先斑。
平生风节谁其似,汲黯朱云伯仲间。
红覆薰笼锦不如,万株相倚占春余。
小窗睡足花阴里,何似天香下玉除。
痛愤寄所宣,四方服勇决。
壮士敛精魂,里巷犹呜咽。
暖日笼寒意小忺,为君索笑一巡簷。
细挼玉糁浮杯面,犹自诗肠示属厌。

野水鹤犹回,旧山云不归。不归将奈何,但恐云无依。

公是吴中老,吴人爱公好。公好不来归,泪湿江边草。

使君盛德格皇天,奔走群龙雨霈然。
坐使槁苗成茂实,潜将丰岁换凶年。
荷锄野老欣嘉应,抱瓮田夫得晏眠。
拟倩乐工弦盛事,山城那得有师涓。

鹤在青林凤在阿,骚人行处有吟窝。西风落木秋来早,南国浮云入暮多。

欲赋朱华临邺水,可堪白芷怨湘波。期君不负湖山约,来听吴侬欸乃歌。

东冶亭联白下门,问谁走马谢公墩。
梅炎一样摇蒲扇,惟有清风后代存。

之子托冲隐,秋山楼观深。矧兹及霜晨,遐瞩沈氛阴。

翠巘含白云,丹枫映青林。灵溪鸣石沈,野屋负层岑。

趋喧事多违,即旷恒惬心。何哉芳月宴,而我阻幽寻。

万里宣朝使,争看四牡騑。眉开黄色霁,身傍白云飞。

化日寰中永,文星海上辉。行行重回首,仙仗倚皇扉。

一代兴亡百感消,蹁跹重见旧裙腰。抛残宣统年时酒,梦里闻歌已隔朝。

天上闭圞月,人閒寂寞愁。蟾寒丹桂老,河淡白愁秋。

明镜消银烛,清樽对白头。别离怜尔照,清景莫西流。

千里同明月,离人几处看。形因多病改,书欲寄愁难。

高露浮空气,疏花照夜寒。昔年同此乐,今夕路漫漫。

前烛知宵永,添衣觉露滋。系檐蛛托网,栖树鸟馀枝。

吟咏怜儿解,艰虞畏母知。谁惊一行雁,南北各天涯。

总道天台守,能回寒谷春。岛夷通鸟道,海市泣鲛人。

云木吟苍佩,山河拥绛轮。千年重领郡,康乐是前身。

四十年来旧事,在心头难写。叹梦里、多少风光,暗随逝水同泻。

但药影寒窗,花气空帘,白昼如长夜。问青衫、缚我孱躯,几时才罢。

宝剑名驹去尽,只有哀弦泪帕。记酒后、泼墨挥毫,狂思笔补天罅。

画壁听、双鬟娇唱,节曲看、玉钗低卸。到而今,路鬼揶揄,醉人推骂。

閒翻箧底,一卷丛残,旧香何处惹。隐隐是、廿年前,鸳鸯社。

无数碎恨零愁,暗中牵挂。华山畿坏,祝陵人去,罗衫钿带寻难见,剩相思、树受风霜打。

低徊自忖,本来非,负心人,偏负翠楼珠瓦。英雄壮气,儿女柔情,转头都是假。

好料理、绿章封事,乞赐痴呆,昼踏花场,宵眠舞榭。

狗屠市上,卖浆门外,吹箫击筑,长则是、对高歌烂醉斜阳下。

尽将狂态留传,待入才人剪灯话。

宫柳含烟晓日晴,太平天子御承明。晓钟阊阖开仙仗,次第班行引凤鸣。

暮春风景初三日,李白桃红烂漫开。

秾艳尽怜胜彩绘,馨香还解满尊罍。欲知别后思今夕,更向花前把一杯。

应被百花缭乱笑,缘何最老最先来。

已跨白鹅归紫府,空留丹灶在人间。

殄扑须骁捷,绥怀仗老成。静观诸将遍,莫是此公并。

野店开门宿,深山放胆行。驱驰三十载,髀肉未全生。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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