严教授画临济请赞

喝下忽雷惊,声前休领略。
当锋啮镞时,蹉过第一著。
不在壁立处,岂向平地泊。
野水白连天,秋空飞一鹗。
释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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岧峣山上寺,近在古城中。苦恨河流远,长教眼力穷。

雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。
待船聊复驻征骖,手撚梅花望翠岚。
花似若人清绝俗,故从江北寄江南。
百雉城边,乱花深处,竹间一笑双清。天公解事,为我弄阴晴。雨过槐阴绿净,女墙外、杨柳丝轻。堪嗟惜,诗尤酒殢,镜里失青春。清和,如许在,莺莺燕燕,相与忘情。谪仙风度,命代万人英。游戏琴棋书画,人间世、别有方瀛。酕醄後,玄裳效舞,所欠董双成。
衮绣春秋富,旂常事业新。
三迁推孟母,一德表商臣。
任重能知止,功成合保身。
傥容陪几杖,同访赤松人。

忽洒龙漦翳太阴,臣夭主窳到于今。风轮壤动天难补,磐石无人陆竟沈。

揖盗开门终自误,虐臣衅鼓果何心。当时变政翻新案,早使尤臣泪满襟。

閒居植兰芷,绕屋似沅江。香露浮侵席,光风动满窗。

调琴元少并,摛赋更无双。来此皆心醉,何须倒玉缸。

霞树珠林暑后新,直疑天意别留春。
京华百世争鲜贵,自是芳根着海滨。

垄上有良田,山中有茅庐。良田供岁计,茅庐足安居。

朝出事耕作,暮归读诗书。凉濯茂树阴,饭罩清溪鱼。

秋高纳禾稼,霜寒采薪樗。三时力颇劳,卒岁心还舒。

田庐固荒陋,父祖遗业余。世守知几年,承传今在予。

追念先人艰,岂易成菑畬。虽云一方土,重若琼瑶琚。

我今享厚获,讵敢忘当初。地偏梦寐熟,志静思虑虚。

明月至皎皎,清风亦徐徐。鹅鸭恼比邻,桑麻遍村墟。

旧谷岁屡陈,新酒时常酾。劵许贫妪贷,饮召邻翁俱。

迂懒自成癖,礼法谁嫌疏。有心务本业,无意干名誉。

韦布幸粗安,矧敢怀轩车。秽矣郭霸粪,哀哉范增疽。

长歌畎亩中,此乐当何如。

句漏丹砂久渺漫,春风黯淡黛云残。三朝不改羔羊节,八座还高獬豸冠。

松桂山中秋共老,星辰天上晚来寒。凋零黄发谁堪问,燕市临流泪欲乾。

疏斋落落谪仙才,句曲名山数往来。日读茶经医酒病,春从邻舍觅花栽。

昔年奏对含鸡舌,今日登临独凤台。赖有閒居唐别驾,寻诗猿鹤莫惊猜。

仙人好楼居,乃在南城隅。大江从天来,白虹绕其庐。

朝旭丽丹桷,凉飙生绮疏。清谈落珠唾,列坐跄琼琚。

秉心介于石,富贵浮云如。寓形百年内,逍遥以自娱。

寒食因悲郭外春,墅田无处不伤神。
林间垒垒添新冢,半是去年来哭人。

去冬犹作省亲诗,讵料今朝只有儿。记得桑条如此绿,年年阿母浴蚕时。

皎然玉色耿无邻,回首千花总后尘。数树罗浮山下月,一枝大庾岭头春。

与时无竞抱幽质,于我有情真故人。众志独清天不管,自临野水照精神。

百官朝退翠华来,日映红云讲殿开。驸马带刀还夹陛,将军列戟尽衔枚。

论思地禁荣重入,简拔恩深愧不才。宴罢仍从东观集,直疑步武接三台。

登高作赋庆重阳,得句推敲兴意狂。送酒人沾三径露,簪花自笑白头霜。

河边游子行偏止,舱内娇娥出又藏。更有一般难画处,美妓拇战伴情郎。

知君情不浅,携我兴何长。独下云边榻,同斟月下觞。

秋吟看菊好,夕饮醉粳香。坐久忘归去,衣沾湖上霜。

匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。
有瀰济盈,有鷕雉鸣。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。
招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。

  柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶、弱,六极也。浊,黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”

  柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱、愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”

  曰:“是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?”

  柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所流,不足以濡吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知。冰雪之交,众裘我絺;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾荡而趋,不知太行之异于九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安流,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克,此其大凡者也,愿以是污汝可乎?”

  于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。

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