余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
遭世多悲，非君子宜。鹿去苹野，鸟绕南枝。山不靳阿，水不靳湄。
强则鲸吞，弱乃蚌持。黄旗紫盖，此又何时。履菅衣蒯，将以报谁。
忠由我作，事由天格。我际天穷，天非我薄。知命不忧，遇解而作。
为钝为愚，苟不为恶。
野犬自来能吠雪，土牛此去且迎春。
一毡辗转衾无絮，四壁凄凉甑有尘。
昨夜东风先破冻，江梅冷眼笑何人。
一春憔悴未曾晴，况是檐声入枕鸣。却怪夜来诗梦好，草塘雨过月初明。
龙跳与虎卧，临池称绝笔。一鹅何足观，羲献从中出。
前岁花时渡江去，去岁吴门三月暮。三度花开一度看，今看恰在金陵住。
金陵旧是帝王都，岁岁花开如画图。此花又殿春风后，朱衣王谢相传呼。
一筵醵费中人产，一花千人万人眼。金盘彩篮共贻赠，招邀名士分折柬。
永和兰亭金谷园，月落檀板催金尊。百尺乌丝长到地，清辞艳句争飞翻。
得所秾花易消歇，子规啼血栖宫阙。无复天彭百驮花，王孙五胜埋香国。
花残人散可怜春，十处园林九处尘。欲往城南访耆旧，酒徒零落空芳辰。
太史园中花百种，红欹绿捧花头重。花神有意洗妆迟，要勒词头固君宠。
诸公同日看花来，邓生酒瓮还重开。廿年无此好事者，无诗不醉那能回。
酒醉诗成花欲语，明岁花开待予汝。春雨春风作主人，鸾飘凤泊同羁旅。
