远屿迎墙出,寒林带岸回。
释惠崇,(?~一○一七),淮南(今江苏扬州)人(《清波杂志》卷一一),一作建阳(今属福建)人(《图绘宝鉴》卷三)。九僧之一,善诗,工画(《清波杂志》卷一一)。真宗天禧元年卒。今录诗十四首。
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折得一枝香在手。人间应未有。疑是经春雪未消。今日是何朝。
辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。
游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。

江湖交流山压城,祠堂照影收江声。千疮万痍痛徐定,惟见楼观栖峥嵘。

已乱终疑阙人力,三十馀年民尚瘠。山县荒荒仅一祠,壁记含悲空入石。

劫后神州运渐开,救时须是异人来。沉吟高阁天风晚,落尽江梅长绿苔。

疏影横斜。是孤山往日,处士人家。幽香共谁寻觅,月色轻纱。

不管清寒攀摘,一枝罥、流漾平沙。春风又相遇,涴地尘缁,穿径苔遮。

芳心萦系久,却翠藤倒挂,俏露芳华。柔条披拂,倩谁寄与天涯。

夜月沉沉妆阁,擪笛声、愁落琼葩。缤纷压寒碧,缥缈仙云,隐逐钿车。

花也谁怜,竟绿章、不乞春阴相护。倚竹袖寒,西风又伤迟暮。

无端寄托篱根,剩一点、秋心难诉。知否,惯含颦、弄影满身凉露。

人意更凄楚。问绛蜡高烧,几家歌舞。独凭画阑,减却旧时娇妩。

冷落芳丛,怕尚有、红妆偷妒。心苦。斸愁苗、为移瑶圃。

北风吹白云,万里渡河汾。
心绪逢摇落,秋声不可闻。

木落长空高,霜风凋百草。此时新安客,夜梦宜春道。

经纶方欲展,归计一何早。岂无五色线,黼黻衮龙好。

所悲本素丝,彰施非我抱。自从居官来,衣裳屡颠倒。

萋斐成贝锦,危机固难保。况以羸病躯,当此百忧捣。

故山松菊晚,三径复谁扫。归耕实吾事,岩穴聊养浩。

不闻尧舜世,巢由亦高蹈。勖君青松心,永保冰霜操。

枫岸斜连荻苇洲,棹歌声起乱眠鸥。楚天夜静人无寐,万里长江片月流。

贡包分自浙西东,函谷金城在眼中。
泛酒煎茶俱惬当,满前腊雪化春风。
穆穆韶华生紫禁,迟迟春箭下青宫。
良辰已庆加元服,大国爰闻拜景风。

渥水出腾驹,湘川实应图。来从西北道,去逐东南隅。

琴声悲玉匣,山路泣蘼芜。似鹿将含笑,千金会不俱。

算青云人物,名已着,绣衣时。见湖海襟期,诗书气味,鸾鹤丰姿。十年五居廉省,便衣官、拜相复何疑。早岁曾同几砚,至今亲若埙*。相逢未久遽相辞。忍写饯行诗。早隐隐征帆,湖光潋滟,山翠参差。雄藩笑谈余事,倘兰舟、开宴举金卮。寄语桥边鸥鹭,刘郎尘鬓如丝。

红雨西园,香雪东风,还又春暮。当时双浆悠悠,送客绿波南浦。

阳关一阕,至今隐隐余音,眼前浑是分携处。此恨有谁知,倚阑干无语。

凝伫。天涯几许离情,化作暮云千缕。过尽征鸿,依旧归期无据。

京尘染袂,故人应念飘零,岂知翻被功名误。无处着羁愁,满春城烟雨。

瑞气氤氲入绛纱。水沉香荐碧流霞。疏梅欲破风前蕊,冷菊犹开霜后花。

销粉黛,减铅华。药炉经卷好生涯。络滨侍从他年贵,便是蟠桃王母家。

共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。

君问西来意,马师踏水潦。若认一毛头,何曾知起倒。

劫火才洞然,愚夫觅乾草。宁知明眼人,为君长懊恼。

石笋千峰簇,曹溪一径通。密林斜月入,深窦野烟笼。

钵底安龙毒,岩前印虎踪。云根僧一个,坐定不闻钟。

高堂有旨酒,列坐有嘉客。相逢燕赵徒,携我酌春夕。

香雾蒙玉壶,飞花落瑶席。狼籍驼蹄羹,照座浓琥珀。

美人红罗襦,微微送廊芗泽。酒酣闻浩歌,歌声惨不怪。

劝客尽此觞,光阴如电激。今日清镜颜,明日青山魄。

百年不可知,须为目前惜。四座感此言,举觞更浮白。

乐哉此夕饮,髡亦能一石。

握手语无尽,不知星斗阑。文章悲故友,山水忆新安。

母老吾何适,家贫尔亦难。荆南一杯酒,珍重话为官。

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》


  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》


  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》


  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》


  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》


  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”


  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》


  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》


  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章


  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章


  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章


  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》

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