答御制颂

一句截流心路绝,千差万别豁然通。等闲更进竿头步,莫问西来及与东。

释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。
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俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。
拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。
孤直縆云定,光明滴水圆。泥情迟急管,流恨咽长弦。
吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边。
金垂烟重,雪扬风轻,东风惯得多娇。秀色依依,偏应绿水朱楼。腰肢先来太瘦,更眉尖、惹得闲愁。牵情处,是张郎年少,一种风流。
别后长堤目断,空记得当时,马上墙头。细雨轻烟,何处夕系扁舟。叮咛再须折赠,劝狂风、休挽长条。春未老,到成阴、终待共游。
地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字,经冬朮煎两三缸。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。
蕊珠宫里三千女。滴粉为春尘不住。月华冷处欲迎人,七里香风生满路。
一枝谁寄长安去。想得韶光能几许。醉翁满眼玉玲珑,直到烟空云尽处。
与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。

将进酒,乘大白。皇帝百千万年,垂衣御极。轻刑税,陈礼乐。

父不哭子,战斗长息。原田膴膴,于何不穫。童行至老,欣欣曷颇。

挹青阳,蒸太和。露为浆,斗?之,一再举,霜颜酡。

青天流眸,忽为庆云。嗟彼曲蘖胡以云。

东邻夜从军,西邻晓上官。
一为死别愁,一为知己欢。
欢者承新恩,拂拭头上冠。
愁者嘱妻孥,结束跨下鞍。
悲欢何不同,一危复一安。
黄尘障东华,平地生波澜。
朝荣夕赐死,转盼异暑寒。
寄语承恩人,莫叹从军难。

春去绿阴成,犹闻春鸟鸣。雨滋庭草色,风度壁琴声。

静里流光转,愁中白发生。偶来成独坐,念尔若为情。

赤畿茂宰汉郎官,文物家声奕代看。江左风流传作赋,云中节钺颂登坛。

河阳去后花成树,彭泽归来菊可餐。大是清朝真隐在,白头湖上理渔竿。

去年元日步瀛洲,兽舞天墀拜冕旒。山驿今朝一樽酒,微臣身在岭南州。

风雨重阳,凭谁问、故人消息。记当日、承平节序,佩环宾席。

处处相逢开口笑,年年不负登山屐。是几番、扶醉插黄花,乌巾侧。

诗酒会,成陈迹。山水趣,今谁识。奈无情世故,转头今昔。

冰雪关河劳梦寐,芝兰玉树埋荆棘。对西风、愁杀白头人,长相忆。

木落西风起,行人发浩歌。河从蒲口浅,树到蔡村多。

寺古留残碣,池荒剩败荷。张湾城北路,雨后示曾过。

梧叶萧萧响未停,最难剪烛语丁宁。追随方幸从经幄,温凊尤欣侍寝庭。

深院滴残三径绿,寒窗冷透一镫青。联床且与吟春草,读杜论苏说典型。

董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。

楚汉分争辨士忧,东归那复割鸿沟。郑君立义不名藉,项伯胡颜肯姓刘。

结愿峰头云雾稠,三生檀越旧同流。空巢独吊存乌鹊,露地何人守白牛。

声断磬边云纳岫,光回殿阁月窥楼。五更归梦青巅上,强执金吾初拜侯。

闺中人静已深更,何处箫声杂管声。残月半窗清不寐,照人离恨太分明。

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》


  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》


  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》


  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》


  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》


  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”


  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》


  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》


  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章


  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章


  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章


  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》

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