六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。
当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
自惭所业微，功用如鸠拙。何殊嫫母颜，对彼寒塘月。
君存古人心，道出古人辙。尽美固可扬，片善亦不遏。
朝向公卿说，暮向公卿说。谁谓黄钟管，化为君子舌。
一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。
晔晔家道路，灿灿我衣服。岂直辉友朋，亦用慰骨肉。
一暖荷匹素，一饱荷升粟。而况大恩恩，此身报得足。
且将食檗劳，酬之作金刀。
问湘天，滴黛何时歇。曾记周郎英发。坐拥油幢临大别。
军笳奏，乡心截。舳舻湓浦如麻，铠甲庾楼成雪。严飙破碛，古树都裂。
孤蓬暂入吴，老鬓终怀阙。第二泉声呜咽。瀑走银虬三四叠。
冲动防身剑箧。料此际、共儿宽，看水上、粉英结。定吟残、乱山白月。
神州赤县海环瀛，同日同时万口生。佣丐公卿齐出世，先生开卷细推评。
耽诗窃比城南杜，寄傲真同柱下周。花底最宜文字饮，不须羯鼓打梁州。
夜静风高江水寒，归船空载月团团。须知钓得金鳞后，只是当时旧钓竿。
竹风凄瑟夏犹寒，石气萧森朝自雾。
时平古寨尚留名，世否谁人此逃数。
乾坤一转地有灵，日月无边江又暮。
幽潭闻说尚龙宫，石屋安知非洞府。
愿君半天更高楼，送此到海长溪去。
绣衣金匼匝，宝马铁连蜷。出身誓向边场死，那能宛转妻儿前。
离家复见故乡月，见月思乡情不歇。天山飞鸟却向南，陇头流水分呜咽。
幕前健儿歌且悲，霜寒风劲胡马肥。闺中远不闻吹笛，塞上谁愁听捣衣。
可怜夜夜关山月，只照从军不照归。
