酌我樽中酒,知君羡北归。如何沙上鸟,远逐片帆飞。
暮春船舣浙西州,且喜樽前两白头。蓬阁屡传宾榻解,涛江深阻故人游。
凝眸宴集踰天远,屈指光阴若箭流。赖有诗筒并驿使,往还金玉共赓酬。
信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
宝扇横时,玉堂深处。开奁齐唱金针句。汉阳少妇解璇玑,孝标令妹工词赋。
郁草名金,柳花成絮。满阑种就珍珠树。欲听缑氏海西谣,须寻仙尉江南路。
归信候良久,兹晨邂逅奇。风尘话京国,杯酒集交知。
慷慨气弥壮,淋漓兴未衰。眷言申夙好,莫负岁寒期。
西域青骢马,名因画史传。一龙方挺出,八骏敢争先。
晓日明金辔,春云覆锦鞯。河源随蹀躞,阊阖望蜿蜒。
迥立梧桐外,长嘶苜蓿前。无双空冀北,敌万踏燕然。
留影词人羡,捐金贵介怜。他年按图索,天路复翻翩。
豫章先生无与俦,人中铮铮陈太丘。元方敷席季方杖,照映左右皆琳璆。
清江环门山入楼,楼头书客眼长碧。无此主人无此客,大瓢酌酒劝客留。
可惜江山有行色,浩歌一声天宇白。