深知我类虞翻相，莫怪人惊雍齿侯。
江国旧怀诗一解，吴乡新思酒双投。
一番公案重拈出，挑却行包归去休。
但能料理扶衰药，岂复狂吟乱道诗。
秋热正随残暑炽，新凉如与故人期。
唯应共此江蟾白，万顷风漪月上时。
夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？
且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚。而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？
今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？
吾爱李太白，金銮供奉回。钓船坐明月，宫锦赐新裁。
骑鲸忽不见，怀抱向谁开。举杯问青天，恐被浮云猜。
明月千载恨，谪仙千古才。古风坐扫地，此事亦堪哀。
我非能诗者，君意莫徘徊。
韬庵被徵晚入朝，海内相贺仰名德。日下特开礼学馆，大事相援天下溺。
中古以降家天下，三纲五常有误释。纷纷聚讼见己小，去圣万里犹面壁。
叔孙自谓知世变，两生抱古吾益惑。周监二代尚博采，墨守一孔岂为得？
诸儒读书亦云广，所患淑世乏高识。夷之墨者欲见孟，道有不同孰能直？
先生用意酌宇宙，软语当使众喙息。却怜结习终未除，长避路尘亲水石。
西涯一角真冷地，泽畔行吟暂閒适。与游不必尽朝士，眷眷遂至夕阳匿。
袁丝籍福今俱老，安能随俗矜枉尺！
夕阴凝。分一半霜月空霄影。危柯风吼鼍吟，料得栖禽难定。
眉云黛蹙。问何事、带浓愁不醒。也应他、倦看天涯，万里平芜烟暝。
休道柳㬉花娇。便秋色、碧梧犹恋金井。早似十分，摇落也谁，待怨玉露当时。
薄倖但、随风几片。丹枫还、逞飘零情性。听孤鸿、暗度三更，幽魂脉脉孤省。
金竹峰前共岁华，新诗同赋酒同赊。君如老柳春先绿，我似寒梅腊未花。
晴日市眉行却月，暖风客脸上流霞。小桃忽露墙东萼，春色宁遗陋巷家。
