释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
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待月空庭得月迟，月临山顶发清辉。初离沧海寒光湿，才转瑶台列宿稀。
清助婆娑沧处兴，影随零乱舞时衣。相逢尽是他乡客，休唱惊乌绕树飞。
病来孤负鸬鹚杓，禅板蒲团入眼中。
浪说闲居爱重九，黄花应笑白头翁。
浪说闲居爱重九，黄花应笑白头翁。
秋色将分，暮云初合，四壁蛩韵悲憀。薄红微雨，几度自清宵。
多少西风萧瑟，吹不尽、楚梦秦箫。疏杨外，芙蕖映水，清露镜中凋。
聊聊。无语处、酒凝杯冷，炉缓香飘。又莺愁蝶倦，花草烟消。
且把残灯重剔，寻旧句、看取红绡。从今后，凭他风月，暮暮与朝朝。
金石为心铁作肝，备尝艰苦不辞难。相随沦殁孙和子，独抱松贞耐岁寒。
卷帘贪看翠眉颦，弱质纤纤最可人。京兆曾怜新样好，几回描画恐难真。
灵山标榜，五指舒光。
少室真规。断肱立雪。
尘中室主，盘山踪迹犹存。
杓柄妥来，象骨家风尚在。
流通密旨，建立法幢。
全藉高人，方能巨济。
然后玄关大启，四海一家。
任他六臂三头，到此也应拱手。
须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高。
少室真规。断肱立雪。
尘中室主，盘山踪迹犹存。
杓柄妥来，象骨家风尚在。
流通密旨，建立法幢。
全藉高人，方能巨济。
然后玄关大启，四海一家。
任他六臂三头，到此也应拱手。
须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高。
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