晴云披叆叇，寒日弄瞳曨。
滴沥林梢雨，凄凉盖影风。
我惭追骥足，策蹇走巴僮。
的应未有诸人觉，只是严郎不得知。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
旧梦天游，倚晴空、犹是当年楼阁。绣户绮窗，蛛丝暗牵帘幕。
纵横薜荔缘阶，隐幽径、窗葵燕麦。萧索。噪斜阳，剩有营巢鸟雀。
认取阑干角。乱蓬蒿掩处，绽海棠红萼。景如此，人非昔，向谁寄托。
不堪四载重来，怅怀抱、情伤心恶。难著。对西风、泪痕吹落。
劳薪暂息閒无事，新修廨舍三弓地。隔断红尘境自清，先忧后乐心心寄。
山房双桂苦栽培，小山招隐非公志。榴花艳照眼中明，五月开轩应献媚。
松生书屋匝地阴，此是公家梦所致。埽径吾亦爱吾庐，广厦谁作万间庇？
惟公丘壑足胸中，不拘于吏为仙吏。故山猿鹤不须愁，数笏石存归岫意。
金竹峰前共岁华，新诗同赋酒同赊。君如老柳春先绿，我似寒梅腊未花。
晴日市眉行却月，暖风客脸上流霞。小桃忽露墙东萼，春色宁遗陋巷家。
野禽悲灌木，落日吊清风。后学攀遗址，秋山闻草虫。
万树影参差，石床藤半垂。萤光虽散草，鸟迹尚临池。
风雅传今日，云山想昔时。感深苏属国，千载五言诗。
红芝驿前杨柳绿，千枝万枝风谡谡。江山谨具追饷时，有身无首当怨谁。
宁武关头血成碧，金马玉堂好颜色。胸中甲兵七篇锦，能多武功无惭德。
西山薇蕨留余香，闻说夷齐下首阳。今日春风不忍见，桃李花开古道傍。
东海空蹈鲁连节，边头枉啮苏卿雪。泪尽终南犹未倾，秦淮烟水渔阳月。
严冬风雪繁，枝叶成萧条。
根本具生意，又逢雨露辰。
未□终憔悴，勿为樵牧侵。
韶英如可作，迟尔为瑟琴。
带剑云龙门，《晋书》事略录。持梃慈庆宫，明臣争聚族。
要其事皆疑，浅深随所鞫。有元既崇佛，演揲变国俗。
因多内道场，蕃梵往来熟。缁素久淆讹，蘖芽遂潜伏。
妖僧高菩萨，蕴谋成反覆。千户王著者，相倚为背腹。
其时驾在行，诸臣递入宿。仓猝非所虞，刀光闪笼烛。
堂堂张九思，奋起快歼戮。事平第其功，忠勇九思独。
衅由用事臣，祸被宫省酷。然犹未入中，亦未惊辇毂。
女子小人间，前修费商榷。冢宰领宫中，《周官》义可复。
一如植躬圭，一峰拱而侍。
我见犹爱之，而况谪仙子。
孤坟在其下，政尔直一死。
谪仙真仙人，出处见诸史。
岂敢傲吾君，辛苦植唐祀。
嗟予偘偘者，尘土正如此。
停车不忍发，载拜颡有泚。
仰止青山高，清风与终始。
孰谓千载人，不在天地里。
