春来春去无终极，能费几筹蔓菁菘。
既无长绳可以系白日，又无大药可以玄双蓬。
何怪乎玉雪可怜之孺子。忽颓然风霜不贷之衰翁。
百年长短一兵貉，曾不芥蒂崔嵬胸。
若夫塞翁失马，楚人亡弓，
此事细甚焦螟同。使吾冠冕佩玉於庙廓之上，
吾不见其为泰。使吾披裘带索於嵌岩之下，
亦不见其为穷。诸贤自作世俗眼，
此老日饮亡何中。春秋获麟夫子没，
木草不自医神农。著书万古知何用，
况复起草明光宫。我今并欲焚老砚，
一蓑鸣雨东皋东。
金风吹老鬓边丝，如此良宵醉岂辞。莫说七襄天上事，早空杼柚有谁知？
补天无计奈情何，聊著闲评托艳歌。青埂峰头一方石，撩人儿女泪痕多。
九陌红尘飞不到，疑从木末入县壶。
丹穴有灵凤，生为百禽王。苞采备五色，和鸣应时康。
岂期鹦鹉子，潜身来南方。虽具明慧性，其才本非良。
逢迎恃巧舌，百变如笙簧。一朝惑凤听，剪拂置高冈。
既窃竹实食，又傍梧枝翔。遂使燕雀辈，闻声互游扬。
公然鹓鹭前，爪嘴夸擅场。肯顾不密危，形势日鸱张。
秋天下雕鹗，搏击乘严霜。力逐鹦鹉去，为凤立纪纲。
从此羽翼戢，下上安厥常。宋都鹢早退，鲁门鸟尽藏。
廓然六合清，枭鸾各分行。来仪指虞廷，万古颂德昌。
华发萧萧旧秘书，木天图籍几勤劬。莫教作郡江南去，天子时时幸石渠。
金锁蛇鳞百尺身，领得江中万鱼起。
女巫乱乳饮龙孙，两蕊芙蓉泻秋水。
神弦枨枨风雨黄，明珠一夜照龙堂。
三江水浑龙濯足，明朝化作林中缘。
金钱纸撒掀空舞，群巫啾啾答神语。
旋风下山百面鼓，神马如人驮一虎。
豹作儿啼随鬼母，缬裙娇女出神帷。
拔得虎须留画眉，妖歌自饮髑髅卮。
蛮夫拜神求虎血，洗箭入山求虎穴。
家家望见觚棱月，一路神灯乱如雪。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
