郓州谿堂诗

帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有蘋苽,有龟有鱼。
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。
韩愈
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
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半年留醉待花开,晓去迎春夜始回。风暖慢行寻曲水,
天晴远望立高台。亦知无处将诗请,唯得终朝把酒催。
今日柳条全弄色,游人相伴看春来。
含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。

太山之云朝触石,清阴油油丽空碧。尘生东田禾麦槁,季女呼嗟待膏泽。

北风吹空不成雨,中道无复见形迹。呜呼天高谁问天,人今相说谗风伯。

好斩佞人头上血,来充行客酒中杯。

若将此语定宗纲,任是灵山未厮当。
大地撮来无粟粒,令人翻忆老曾郎。

小堂新敞未为华,双燕频来语似夸。尔欲营巢无不可,去年今日在谁家。

采药寻芳不惮遥,登坛赢得接青标。家传卢扁行医国,学冠曹刘达圣朝。

握麈风流惊四座,挥弦声韵动南飙。逢人尽道三珠树,联辔看花马正骄。

万花明曲水,车马动秦川。
此日不得意,青春徒少年。
晴沙下鸥鹭,幽沚生兰荃。
向晚积归念,江湖心渺然。

有黍者华,植于阪田。何以膏之,阴雨自天。三时不害,实维丰年。

我亩南东,芟柞载治。九谷三农,罄无不利。有熠其华,献之为瑞。

其华熠熠,其实离离。丰我天庾,洁我神粢。神其歆止,民力存斯。

康年迄用,万邦其绥。

曾唱阳关送客时,临岐借酒话分离。如今酒被多情苦,却唱阳关去别伊。
欢会远,渺难期。黄垆门掩昼阴迟。青楼更有痴儿女,谩忆胡姬捧劝词。

天若无雪霜,青松不如草。
地若无山川,何人重平道。

一日天无风,四溟波尽息。
人心风不吹,波浪高百尺。

深岩有老翁,庞眉须鬓雪。
夜半呼我名,授我微妙诀。
字画古籀样,体势讹复缺。
双眸忽烱烱,须臾竟披阅。
幽人逢野客,相约过云庄。
去路稻梁熟,入山松柏香。
试霜寒尚薄,落叶夜初长。
对坐煨茅栗,瓶中取酒尝。

东南饶暑湿,宣歙独高寒。秋色千岩竞,江流一线盘。

传香历金阙,扫石拜天坛。道气如君少,真堪蹑紫鸾。

始知勾漏地,犹胜步兵营,
往躅今谁继,游人空慕名。

芙蓉已入双林寂,山谷今传佛祖衣。千里客来何所遇,夜堂人静雨霏霏。

闾门行乐送诏华,闲访城阴野老家。
黄蝶得晴飞菜叶,翠禽隔浦啄桃花。
衡门倒屐临官路,古渡横舟阁浅沙。
亦有诗人时一到,醉吟行尽夕阳斜。

使君五马一马骢,声价歘然来向东。飞电流云绝潇洒,迥立阊阖生长风。

肉鬉磊块连钱动,大宛立仗青丝鞚。不须对此成叹嗟,古来才大难为用。

曲江人已矣,风采独依然。薄宦何曾显,英名到处传。

诸公交荐士,造物竟遗贤。穷达君应悟,怡神向九泉。

  宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火,俱委而窃听。炊忘著箄,饭落釜中。太丘问:“炊何不馏?” 元方、季方长跪曰:“ 大人与客语,乃俱窃听,炊忘著箅,饭今成糜。”太丘曰:“ 尔颇有所识不?”对曰:“仿佛志之。” 二子俱说,更相易夺,言无遗失。太丘曰:“如此但糜自可,何必饭也!”
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