墨庄五咏 其二 冽轩

窗开深井泉,窈窕千丈碧。何幸且渊澄,无劳遽心恻。

朱熹
  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。
宝历垂无极,璿玑转未央。
绣楹膏露润,玉殿紫芝香。
朱门金叵罗,九醖葡萄春。
酌贵不酌贱,酌富不酌贫。
君家破茅屋,飘摇河水滨。
中有一樽渌,醉尽天下人。

昔子游鲁中,飘然起幽栖。翛翛一书簏,长物无所携。

辛勤涉长道,足趼面目黧。自言寡闻识,走俗多沉迷。

今不勇自奋,蹉跎将噬脐。类渴欲石髓,如矇想金篦。

来簉胄子席,求言学端倪。嗟予浅闻道,太仓之一稊。

松菊有荒径,桃李无成蹊。胡能使谷似,每每赪颜低。

晨昏不予舍,三岁改摄提。对案但苜蓿,有黍多无鸡。

一笑为流啜,甘若羊新刲。秋霜八九月,絺绤临风凄。

宁甘范叔寒,不求故人绨。夜窗经与史,短檠照栖栖。

靡曼一不顾,端如金日磾。嘉子甚年少,老成同齿齯。

照庭真玉树,饤座称佳梨。为文颇挺拔,绝去翰墨畦。

声华出诸彦,籍籍喧青齐。遂收济北荐,谓即辞蒿藜。

如何尚龃龉,时命多乖暌。方今天子圣,隆学古与稽。

美化浃辽夏,文星动娄奎。郡邑各黉宇,夏屋华榱题。

师儒自廷授,望实多金闺。大烹极鼎味,岂复嗟盐齑。

月书季有考,升舍兹其梯。吾邦矧多士,擅富浙水西。

文华灿星斗,光彩腾虹霓。似闻与二难,同起公堂跻。

侃侃共辉映,乳酪兼酥醍。文高各扬迈,质美皆悬黎。

生资固不凡,器用况已犀。先生力推引,同志无倾挤。

亨涂可自致,如车资軏輗。明年拔寒俊,一封下芝泥。

乡校伫宾贡,跋马登隋堤。谈笑取通显,岂直组与圭。

曲阿之北京口东,寄奴王者真英雄。新洲伐获杀龙子,大业遂建丹徒宫。

桓家小儿乱天纪,投袂勤王夜中起。摴蒱百万皆人豪,龙行虎步非凡理。

从兹大运属彭城,中原赵魏归经营。硖口千军五龙涸,蓝田一战二崤平。

南北推移几千载,太息雄图竟何在?宿麦寒原少昔人,神鸦社鼓成空塞。

王气销残帝宅荒,悠悠江水不胜长。忠臣徒叹袁开府,天命还归萧建康。

作吏丁年熟李书,调官晚境曳邹裾。
平时外慕生灾怪,嘉遁爻中有祓除。

开遍南枝鄂绿房,虚斋坐对挹清香。春浮髯颊杯中物,寒涩笙匏腹内簧。

诸子客梁文最盛,两生在鲁学尤长。轺车趣召趋天禄,赐食从容得屡尝。

客路青山下,僧庵绿水边。撞钟惊鸟宿,洗钵动龙眠。

未有林泉趣,先寻粥饭缘。上人喜留客,夜雨佛灯前。

良守别承明。
枉道暂逢迎。
去帆收锦{糹乍}。
归骑指兰城。
纷糺连山暗。
潺湲派水清。
桂晚花方白。
莲秋叶始轻。
背飞伤客念。
临歧悯圣情。
分风不得远。
何由送上征。
一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
如何未隔四十载,不遇论量向此生。
朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。

北江负城沙似碛,帖岸微行谁所辟。折旋殆类微沿封,漫漶犹如龙印迹。

风鬉披披鞍兀兀,去马浮曦正相逆。入门平步得高层,身与危阑争几尺。

缁袍年少不嗔来,拂掠胡床趣敷席。钩帘意拟见西山,云亦何心故蒙幂。

我疑玉女畏迎将,且惧词锋恣弹射。豹藏惜此管中斑,黛点羞渠眉上碧。

不然洪崖仙者过,雾幦烟軿罗什百。讵容左右觌昌丰,祇许依微揽芳泽。

我时坐定深得之,大小往来成一易。青天白日岂尝无,好怀转眼难寻绎。

祝融开面索新诗,五老破颜愁恶剧。我持一影行万里,负舟而来山有力。

搴华宁俟九春期,系匏未了三年客。正须慰藉管城公,重此提携烦脱帻。

春江水滑流寒玉,碧树笼烟暗江曲。小舟撑出柳阴来,荡破粼粼镜光绿。

渔翁喜得鱼盈筐,议向前村换醽醁。陶然共醉艳阳天,杏花风暖推篷宿。

催租更扰潘邠老,付麦谁怜石蔓卿。
周道直如矢,亡羊古无有。
利欲蚀本心,眼花大如斗。
适燕南其辕,之越乃北走。
四海阮嗣宗,臧否不挂口。
一恸激流俗,新荑发枯朽。
斯人向千载,此意谁复剖。
问津非名楼,端以觉蒙蔀。
琉璃田地无根草,信手拈来属老卢。
不似时人开著眼,再三捞摝费工夫。
碧天临迥阁,晴雪点山屏。
夕烟侵冷箔,明月斂闲亭。
野店芒鸡曙,篱荆带暝开。
漏声随雨尽,山色傍船来。
事来归书卷,生涯付酒杯。
溪翁往还惯,不怕白鸥猜。

沔水东流日向西,武侯祠庙背江湄。鞠躬有象真王佐,宁静如神实帝师。

且受书生今一拜,不嫌名士古相知。请看一统华夷日,可似三分汉贼时。

  有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。”先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”

  公子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。”

  “昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天。大矣哉!”

  “钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

  “钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。”

  “洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于人乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已。”

  “夫钱,穷者能使通达,富者能使温暖,贫者能使勇悍。故曰:君无财,则士不来;君无赏,则士不往。谚曰:‘官无中人,不如归田。’虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔?使才如颜子,容如子张。空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商。舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下结,名誉益彰。”

  黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处皆有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。”

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