寄象山延寿无象和尚

瑞云山裹善知识,道在东南海上行。
擂鼓转航容易事,秋风八月大潮生。
释云岫(一二四二~一三二四),字云外,号方岩,俗姓李。庆元府昌国(今浙江舟山)人。师事直翁,遍叩丛林名宿。初住慈溪之石门。历象山智门、明州天宁。继以三宗四维推挽继竺西坦席,升住天童。元泰定元年卒,年八十三(《语录》附录东明慧日《哭云外老人》注)。为青原下十八世,直翁举禅师法嗣。有《云外云岫禅师语录》一卷,收入《续藏经》。
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予自孩幼随先人宦于古沔,女须因嫁焉。中去复来几二十年,岂惟姊弟之爱,沔之父老儿女子亦莫不予爱也。丙午冬,千岩老人约予过苕霅,岁晚乘涛载雪而下,顾念依依,殆不能去。作此曲别郑次臯、辛克清、姚刚中诸君。

衰草愁烟,乱鸦送日,风沙回旋平野。拂雪金鞭,欺寒茸帽,还记章台走马。谁念漂零久,漫赢得幽怀难写。故人清沔相逢,小窗闲共情话。
长恨离多会少,重访问竹西,珠泪盈把。雁碛波平,渔汀人散,老去不堪游冶。无奈苕溪月,又照我扁舟东下。甚日归来,梅花零乱春夜。

箜篌且勿弹,老夫不要听。
河边风浪起,亦作箜篌声。
古人抱恨死,今人抱恨生。
南邻卖妻者,秋夜难为情。
长安买歌舞,半是良家妇。
主人虽爱怜,贱妾那久住。
缘贫来卖身。不缘触夫怒。
日日登高楼,怅望宫南树。
岐路方为客,芳尊暂解颜。人随转蓬去,春伴落梅还。
白云度汾水,黄河绕晋关。离心不可问,宿昔鬓成斑。
天地不争行,日月不争明。
昼夜自显晦,冬春自枯荣。
夸父逐日死,共工触天倾。
二子不量力,空有千古名。
寄语贤与愚,何尝见长生。
我愿会良友,醉颜日常赬。
东海为酒卮,五湖为杯羹。
海罄湖且竭,尽倒为解酲。
苟死不复知,苟生徒牵情。
项籍乘牛车,驰上广武城。
强梁取秦鹿,慷慨犹为轻。
归来卧酒家,岂得惭公卿。
乐亦但如此,举世任营营。

明日琼幡绕鬓飞,土牛才出草痕肥。送寒正不关渠事,雪不来时未肯归。

酴醿过也,酴醿过后,无花堪折。只有垂杨,垂杨却作,絮惊行色。
海棠半在如无,又争垂、蔷薇恋得。除是东风,随君归问,玉堂消息。
一景分明似渭川,竹山堂好以人贤。
兰亭价为羲之重,岘首名因叔子传。
紫翠数峰长在眼,琅玕万个欲参天。
老夫身堕尘埃底,遥挹清风亦洒然。
奇材剑客当前队,丽赋骚人托后车。

月姊飞来二月天,万花香里十分圆。谁教婺女星知道,一夜搀先照画筵。

浃江初过三游洞,天气新调二月风。樵户人家随处见,仙源云路有时通。

峰峦压岸东西碧,桃李临波上下红。险碛恶滩知几许,晚停征棹问渔翁。

  经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。是常道也,以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之著焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辩焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辩焉,所以尊《春秋》也。

  盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至于窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍。曰:“斯吾产业库藏之积也!”何以异于是?

  呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣,宁复知所以为尊经也乎?

  越城旧有稽山书院,在卧龙西岗,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后,曰:经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。

平楚殊苍莽,众峰亦窈窕;清辉来扑人,引我发长啸。

桑叶重重戴胜飞,行人多报故人归。
鬓从别后星星出,花到春深树树稀。
诗喜官闲能不废,身缘谋拙事多违。
便须出郭相迎迓,遮莫南风雨满衣。
五星自是汉家符,忍死任嚣亦太愚。
今日朝台犹百尺,荒城不记旧规模。

青羌遗种号云郎,山鬼呼群满大荒。玄甲金戈霄汉下,西南天地扫欃枪。

西风碍长养,冷气移当暑。河北饥未赒,燕中久无雨。

传言山东地,亦有流冗故。细民辄疵疠,天意肯回互。

犹闻客子船,买口向南去。饥馑事关天,肯使为利赂。

南人多暴殄,米粟易珠土。此理焉可常,翻覆随朝暮。

曩岁江浙间,眼见吁可惧。长愿四序平,秋香熟禾黍。

母病刚逢卿病时,病人扶病倍堪悲。为调汤药常终夜,自忘膏肓不及医。

竟以事姑延瘵疾,从来孝妇胜男儿。慈帏今日频增痛,一度鸡鸣一涕洟。

君家三径几时开,千个长松绕屋栽。
把钓每从溪上去,题诗还傍竹间来。
梦阑石枕月相对,花落柴关风自推。
有约频过寻贺老,莫教空棹酒船回。
心灯不可付,祖印亦难传。
野鸭飞过去,搊得鼻头穿。

兵戈日日催人老。豺虎仍当道。断蓬流水各西东。难问亲朋何处、寄浮踪。

离离秀茁谁家稻。共说秋来早。一行新雁点晴空。赢得离人清泪、洒西风。

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