《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
迥无江左管夷吾，谁复能称晋宋书。运本关天聊尔耳，力能盖世复奚欤。
百年草草云龙地，四海悠悠法象庐。曾向钟山酹芳草，至今心死及菑畬。
昨岁抱琴来，今兹抱琴去。委质随长风，断蓬与飞絮。
一家蠡湖南，一住西湖东。两地各缱绻，寸心漫怔忡。
浮云岂无依，倦鸟亦有栖。迎门稚妇笑，索果娇儿啼。
归装春袖薄，荒径春华落。理曲到求凰，何人悲别鹤。
天上宫庭切玉绳，霜前舟楫起金陵。云明鸿雁寒相迓，风稳䲔鱼昼不兴。
丹罽导前参石佛，黄襕从上赐江僧。关山南国将归日，河水东风已解冰。
日复日，夜复夜。窦八布衫穿，虚空生柄把。
