臣言阴云欺，诏用利剑付。回车诛群奸，自散万籁怒。
一阳时候。□□温温光已透。消尽群阴。赫赤金丹色渐深。
翅掩飞燕舞，啼恼婕妤悲。料取金闺意，因君问所思。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
庭萱既荒芜，綵绶委尘土。子叹予咨嗟，寒窗夜风雨。
记相逢、少年疏俊，酒楼同载鹦榼。擘笺笑赌旗亭句，豪气一时难压。
烧绛蜡，只少个、兜娘筝语弹银甲。琴尊趣洽。自听雨枫桥，停云荔浦，萍迹几离合。
鲈乡去，飘渺红亭白塔。烟波如汎清霅。樊川渐老风情减，惟有鬓丝禅榻。
歌互荅，问可胜、长安侧帽花枝插。江鸥倦狎。定梦到西湖，山家茶熟，十里翠阴匝。
浪说单于刑白马，羞称公主嫁乌孙。
班师节钺归三殿，款塞旌旗过五原。
幕府献功方饮至，撰成铙曲侑金樽。
夜卧绳床雷雨动，短檠相照一窗寒。乱离何处堪回首，魂梦犹如未解鞍。
一卷离骚悲屈子，三归弹铗笑冯驩。萧然剩有闲心在，憔悴多惭漂母餐。
美酒入犀杯，微作松柏气。佐之芹与蒿，颇有山林意。
不用烹猪羊，酒清忌肥腻。颊有三日红，囊无百钱费。
不费复不饕，养财兼养胃。都门仕宦者，独有二乐事。
第一多美酒，第二饶朋辈。欲得不思归，呼朋时一醉。
列戟朱门，雕桥珂里，喜见悬弧。恰凤雏载诞，参差玉笋，麟儿同育，错落骊珠。
如此奇逢，真称佳话，岂复寻常吉梦乎。须知道，是尼山鹫岭，送自云衢。
匡时共说司徒，宜阶下、芝兰秀色敷。羡食牛之气，抱来竟爽，惊人之骨，望去皆殊。
千里神驹，一双英物，异日追随殿陛趋。开筵处，任名流作画，歌客操觚。
