子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”
然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。”
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余，越王击金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之，况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政而士不以为行故也。”
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾，暂向金庭隐姓名。
珍重兴公徒有赋，石梁深处是君行。
重山复江，鱼鸟之乡。
俗野不文，吏亦怠荒。
礼失不知，习为旧常。
莫笑苍颜皱入腮，相逢有酒且衔杯。纵身狂活凌霄附，过眼繁华日及开。
白玉韫藏非不售，黄金散尽却还来。十年多少兴亡恨，又见姑苏鹿上台。
旅食匆匆，话前事、齿芬犹结。忘不了、衙斋近局，消寒时节。
馈岁相携春酿早，佐餐雅近冬春洁。未输他、松火玉织薰，桐严楫。
吾旧里，樊江涉，今小筑，夷门接。甚杭州风味，尊前贪说。
三载身惭东道主，片帆梦冷西湖月。但溪山、好处即家乡，休分别。
三雍无逸隽，四海屡丰年。嘉瑞标图谍，休功被管弦。
鼎成龙即去，书远雁空传。多少承平老，遥悲杞国天。
苏岭将梅，汉南飞叶。扁舟远趁芦花雪。佩皋杯酒太匆匆，相逢几月还相别。
杜米诗皋，嬴刘碑碣。生平嗜好，诗夸奇绝。差池臭味笑无多，思君合在蠡湖月。
公署能閒四钓矶，静中心地看危微。谁游碧落风生腋，我在冰壶月浸衣。
篱下寒花惊渐满，院东高柳觉全稀。百原山里尧夫坐，世虑无端尽一挥。
刘郎持玉笛，再入天台山。天台女儿不相见，采药直入桃花源。
刘郎吹笛花能言，云离雨别三千年。青矑横波发鲜碧，蓝红染作夭桃色。
刘郎今姓杨，相逢便相识。金条脱，龙缟衣。飙车木凤凰，飞下铁山西。
茜桃拂面丹如雨，红蝶黄莺解歌舞。桃源无路入人间，一身金翠来何许？
玉山子，莫将迎。方平会麻姑，参语无蔡经。飞仙不入风沙地，无端夜过昆山市。
三涤肠，三洗髓，绛雪玄霜玉池水。
一卷清词，挑灯细翻，凄恻缠绵。想紫薇轩畔，空馀冷月，青松宅上，已锁荒烟。
鲍妹才留，苏娘锦断，尽付伤心柳絮天。思当日，吟毫五色濡，染霞笺。
芳名贯耳从前。况门第、声华王谢联。叹黄花比瘦，秋风帘外，乌丝斗妙，春雨阑边。
鸿案情遥，鸡窗韵远，折桂人归恨总牵。悲遗挂、检绣囊剩墨，汇集瑶篇。
浦子潮生，正颂菊骚兰，橘春凉后。叶叶商声，催添薄罗吟袖。
玲珑竹捲犀钩，早飞堕、冰蟾如昼。知否。闰秋宵更长，又迟重九。
一片镜澜皱。拨残荷进艇，尽捞虾量酒。雁底冷游，转忆莺边呼友。
横河六径桥心，料桂丛、着花依旧。辜负。纵归来、也应香瘦。
展仪宗祖，重诚孝孙。春秋无极，享奏存存。
