飘飖投夜急，琐碎得风儇。
秽壤弥缝遍，枯荄点缀妍。
繁英飞面旋，艳舞起翩跹。
已压穿林竹，还冰落涧泉。
抵巘轻自肆，乘隙巧争先。
壅隔书邮断，侵凌客履穿。
恐倾贫巷屋，觉重溯溪船。
唶有颜空姣，洵无质可镌。
包藏兼海岳，蒙蔽匝坤乾。
枚叟招何晚，袁安卧正坚。
会须逢见睍，万里豁晴川。
三年卜筑慕幽人，九日无欢愧病身。始谓窥临陪胜友，那知岑寂度萧辰。
醪敷卷白欣初熟，菊蕊舒黄正斩新。闻道小蛮新教舞，归时呼客莫辞频。
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？
是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎xiá之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。
不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎？
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。
孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
尚忆观鱼戏，重来送马蹄。故人江汉客，贤主薜萝栖。
煖日荣芳树，晴烟小碧溪。春风二三月，定有好禽啼。
于君之家临具区，躬耕把钓何勤劬。爰作新台奉亲乐，婴啼拙舞将驩娱。
知君綵衣常自著，匪独乐尔怡妻孥。上堂朝夕具甘旨，列以羔豚兼莼鲈。
称觞愿亲百岁寿，无由驻目忘朝晡。长年树桑阴满户，林中夜夜巢慈乌。
服劳恐辱子事尽，生祥下瑞天理符。君不见东家万厦畜有馀，生儿二十不读书。
崇朝街里调鞍马，不肯堂中问起居。又不见西家有子怀明珠，十年辞家远游去，天下豪狭相奔趋。
白发之亲双眼枯，令名既失身受污。于君于君非尔徒，于君于君非尔徒。
山翁醉，仙子扶，草新词粉笺霜兔。船头晚凉湖上雨，锦鸳鸯傍花飞去。
春晚二首
弹珠泪，上宝车，柳青青渭城官舍。杜鹃又啼春去也，两无情水流花谢。
秾妆褪，苏幕遮，过清明小楼春夜。剔银灯快将诗句写，晓风寒海棠花谢。
春情
空凝伫，不见他，画帘垂柳花飞过。髻云偏翠斜金凤亸，碧痕香绣窗茸唾。
水爆仗
椷云气，走电光，翠烟流洞庭湖上。起蛰龙一声何处响？碎桃花禹门春浪。
春晚
寻花径，梦草池，乳莺啼牡丹开未？荒凉故园春事已，谢东风补红添翠。
玄文馆雪夜饮金盘露食马头
寻梅处，泛剡图，白模糊小桥无路。仙霞洞中清事足，金盘露马头香玉。
席上为真士陈玉林作
溪船去，山竹折，玉成林小窗清夜。销金党家何处也？搅琼酥惠船明月。
春思
娇莺韵，乳燕声，盼归舟玉人成病。趁东风远游不见影，浪儿每柳花心性。
花格何曾瘦更寒，看花还带绿阴看。画师读尽《梅花谱》，如此春光画却难。
社燕宾鸿，烟雨无消息。西风去、东风摇曳，几度西歌凄恻。
鸳鸯一别人莴里，曾唤起、小阁梅边吹笛。十九年矣如梦里，买酒问西陵秋色。
乱云隔。风流郡丞，可沉吟记得。我亦江湖客。
见九重诏自云中出。正塞垣春，生岑寂。催奉宸游笔。
未央殿前，承明庐侧。青藜子夜休轻掷。看御柳掩映，珂鸣紫陌。
相思故人，狂态依然，醉眠锦瑟谁于邑。星寒窗碧。
剪宫烛、认腰带相识。
