一时符众望，七尺验童谣。
人喜丰穰兆，吾知瘴疠销。
戏看还扑面，閒试欲齐腰。
堕絮纷辞萼，飞花半惹条。
松篁低到地，溪涧合平桥。
月牖潜争入，风帘静自摇。
红金延坐夜，绿蚁送行朝。
暗上歌茵湿，轻随舞袖飘。
千林翻鲁缟，万里藉鲛绡。
灯市堪行乐，何妨酒价饶。
人喜丰穰兆，吾知瘴疠销。
戏看还扑面，閒试欲齐腰。
堕絮纷辞萼，飞花半惹条。
松篁低到地，溪涧合平桥。
月牖潜争入，风帘静自摇。
红金延坐夜，绿蚁送行朝。
暗上歌茵湿，轻随舞袖飘。
千林翻鲁缟，万里藉鲛绡。
灯市堪行乐，何妨酒价饶。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
庐山多桂树，湓浦多修竹，东林寺有白莲华，皆植物
之贞劲秀异者，虽宫囿省寺中，未必能尽有。夫物以
多为贱，故南方人不贵重之。至有蒸爨其桂，剪弃其
竹，白眼于莲花者。予惜其不生于北土也，因赋三题
以唁之。
之贞劲秀异者，虽宫囿省寺中，未必能尽有。夫物以
多为贱，故南方人不贵重之。至有蒸爨其桂，剪弃其
竹，白眼于莲花者。予惜其不生于北土也，因赋三题
以唁之。
南川解袂十年馀，环堵萧然颇自娱。生计荒馀莫深恨，归来犹得在枌榆。
睽违赤舄已三年，伫听黄麻早晚宣。抗疏匡衡吾道重，明经张禹主恩偏。
衮龙近接星辰上，翰藻常题日月边。公等论思边鄙事，可容李广卧蓝田。
人世能经几白头，轻帆今又下黄牛。猿声啼过三湘雨，枫叶吹残大别秋。
信有文章光上国，那堪风月坐南楼。十年同作天涯客，犹是空江不系舟。
倚棹待幽客，萧萧风满林。
遥知云尽处，犹隔洞门阴。
岸静渚花落，溪闲山鸟吟。
真成独往趣，自入武陵深。
遥知云尽处，犹隔洞门阴。
岸静渚花落，溪闲山鸟吟。
真成独往趣，自入武陵深。
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