昭文馆外无花看,吴市津头买树栽。花本无情天有意,忍寒教为老人开。
北园台榭雨晴初,坐对群峰澹自如。四野暝烟飞白鸟,半池秋水落红蕖。
海天月近暝栖处,石树风生浩唱馀。清夜放怀须酒伴,隔林犹自听来车。
一灯明古屋,四壁乱蛩声。千里关河梦,五更风雨情。
青莲居士长庚星,手抉河汉翻沧溟。天子呼来红潮涌,冰唾溅几玻瓈声。
仙人上天不可见,耳孙更侍金銮殿。欲补十二龙火衣,袖中别有五色线。
上帝册府红玉田,宫鬟对捧芙蕖烟。彩毫草就鸡竿诏,矞云赤绕寥阳天。
江南客子年三十,布袍鸦黑秋霜湿。欲买侠骨无千金,雄龙一夜铜花泣。
今朝出门忽胆惊,后五百载逢长庚。安得刚风九万里,从公横骑太乙鲸。
壁月依弦,琼梭掷锦,星期好逢秋霁。银河低渺渺,又何事离愁兜起。
画屏无睡。定细数虬壶,频占鹊喜。天如水。夜深听说,巧云新缀。
此际。应笑神仙,几聘钱输了,艳悰迢递。玉箫声渐歇,知伊处瓜筵收未。
风前露底。待灵匹年年,绡衣孤倚。湘帘外,晓寒吹雨,滴离人泪。
风吹寒色促征车,一别相思万里馀。拓落却怜门下士,赋成搔首愧相如。
非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。
愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。
古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!
