过惶恐滩 其二

风劈寒江势两开,茫茫天地此孤桅。舟人莫谩张皇甚,曾在鞋山滚出来。

邹智(1466—1491)字汝愚,号立斋,又号秋囦,四川合州(今重庆市合川)人。成化二十三年(1487)进士。熹宗天启初年,追谥“忠介”。
十二岁能文,家贫,读书焚木叶继晷者三年。成化二十二年(1486)乡试第一,即有志擿奸发伏。曾上书明宪宗,建议亲贤良,疏宦官,罢浮冗而广求风节之臣,考经史之义理而明圣学。邹智至广东,闻理学陈宪章讲学于新会,乃往受业,自此学益精深。弘治四年(1491)因病卒于官,年仅二十六岁。熹宗天启初年,追谥“忠介”。邹智诗文多发于至性,不加修饰。撰有《立斋遗文》五卷,《四库总目》传于世。
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汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。

混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。
去矣君何速,闻之我重悲。
席尘埋古鼎,书蠹入新诗。
鸿雁嗟安仰,枌榆痛莫追。
木瓜惭未报,临纸涕涟洏。
幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。

行路难,行路难,九折之坂无足叹。羊肠剑阁视阶闼,巫峡滟滪无波澜。

长安九衢最巇崄,侯门处处深如渊。深如渊,不可履,翻覆风波当面起。

况复深宫严九重,虽有羽翼无由通。行路难,行路难,不如归去贫穷静坐巾柴关。

啜菽饮水自行乐,虽有风雨无忧患。

寒谷耿春姿,遥夜乘幽兴。忆得和香载月归,醉里清魂醒。
霜月解随人,不解将疏影。想见江南万斛愁,云卧衣裳冷。
感概复风流,交通遍五侯。
鸣钟平乐宴,击鞠茂陵游。
狡兔方多穴,苍鹰始下菙韛。
铃奴藏广柳,剑骑骋长楸。
云际寻橦技,花间笑躄楼。
害先除白额,梦已应黄头。
燕酒惟增气,秦筝漫送愁。
鸿毛轻一死,祇待报私雠。
蜀客高词诧割鲜,直吞云梦气仍全。
自怜单阏穷为赋,不向元和共得仙。
嘉论一朝倾盖合,新诗半夜叩关传。
西窗却话巴山事,它日相逢忆此年。
上霄降灵气,钟此千年禽。
幽间靖节性,孤高伯夷心。
颉颃紫霄垠,飘飖沧浪浔。
岳湛有仙姿,多钧韶无俗音。
毛滋月华淡,顶粹霞光深。
目流泉客泪,翅垂羽人襟。
腾汉雪千丈,点溪霜半寻。
纖喙砺青铁,修胫雕碧琳。
岩栖干溪树,泽饮卑蹄岑。
鸾皇自埙篪,燕雀徒商参。
独翅耸琼枝,群舞倾瑶林。
病馀霞云段,梦回松吹吟。
静嫌鹦鹉言,高笑鸳鸯淫。
金精冷澄澈,玉格寒萧森。
洁白不我恃,腥膻非所任。
稻梁不得已,虮虱胡为侵。
天池忆鹏游,云罗伤凤沈。
风流超缟素,雅淡绝规箴。
相亲长道情,偶见销烦襟。
西汉惜冯唐,华皓欲投簪。
南朝仰卫玠,清羸疑不禁。
端如方直臣,处群良足钦。
介如廉退士,惊秋犹在阴。
几诮鹰隼鸷,羁韛俄见临。
还嗤凫鹥贪,弋缴终就擒。
乘轩乃一芥,空笼仍万金。
片云伴遥影,冥冥越烟岑。
长飚送逸响,亭亭出霜砧。
蓬瀛忽往来,桑田成古今。
愿下八佾庭,鼓舞薰风琴。

陈涉奋布衣,遂成士崩势。偏袒一大呼,秦已无二世。

匹夫举大名,汤武若符契。扶苏虽当立,诈称亦非计。

将诛无道秦,师行宜大誓。成败在上天,西向乘锋锐。

毋示天下私,自王以微细。为秦多益敌,六国蒙嘉惠。

入关令诸侯,功德可为帝。

寂寞平皋带浅滩,幽人时共夕阳还。水禽飞去疏烟灭,目送秋光入断山。

大雅此丘阿,千秋寄恨多。名非宾客借,才自父兄过。

雨暗狼崖树,风生马颊波。灵祠傍神女,作赋问如何。

劝君自昔犹嫌晚,道气如君本自馀。白日幸同皈绣佛,黄沙何必泣红鱼。

不留积恨知浮沫,那得遗金只破书。最好良朋相对死,肯将点泪滴残裾。

鹤笙鸾驾隔苍烟,天上那知更有天。不向九霄歌《白雪》,怕人知是小诗仙。

苕溪往来非不款,何山道场况非远。如何著脚竟无缘,孤我平生看山眼。

刘郎生长在溪山,吸光饮绿岁月闲。不惟人作晋宋样,更觉诗参简远间。

向来稍得相酬唱,别后阙然难屡枉。况今结束事西浮,那可无诗道遐想。

远斋视我犹其子,伯仲视我乃其季。傥能俱寄绝妙辞,更约髯参并表弟。

独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。

河北钟灵气,岩深蕴太虚。层山饶邃谷,石室为藏书。

秘轴云岚合,遗文苔藓余。茂先推博学,对此定何如。

西风澄晓气,凝观惬幽情。草润蛩声滑,松凉鹤梦清。

吟怀依水静,病思得秋轻。忽忆登高近,循篱看菊英。

秋波澹澹澄如练,古木寒枝霜霰片。长坂嗟驽骀,卑栖嘲雀燕。

蛰龙大泽困泥滓,会得春风起雷电。吾生蹭蹬道路中,敢拟飞腾望迁变。

俯仰空怜头上冠,机栝何能弦上箭。君不见买臣半世恒负薪,一朝遇合争奇艳。

人生七尺何昂藏,尘埃且莫轻贫贱。

朝来忽睹淡妆新,浓抹将毋色未真。自是中心无所向,不妨今昔现分身。

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