暮春陪诸丈郊游经蒲涧寺址为安期上升处用苏长公韵

探胜相期碧涧前,浮杯犹得藉飞泉。残碑寂寞怜芳草,灵气依微隐洞天。

跨鹤有时留玉舄,定猿无复问僧禅。人间几见沧桑异,且向名山纪列仙。

邓良佐,字德成。从化人。明神宗万历七年(一五七九)举人,官知州。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。
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因露寝兮产灵芝。
象三德兮瑞应图。
延寿命兮光此都。
配上帝兮象太微。
参日月兮扬光辉。
阎生画竹旧所闻,望中一见遥可分。
伊予不甚少佳画,犹爱气骨高出群。
狂枝怒叶凌绢素,势若飞动争纷纭。
蟠根数节出地度,上有积年苍蘚纹。
森然直干忽孤耸,意恐出屋排浮云。
秋风飒飒生左右,耳目洒落遗尘氛。
乃知良工自神解,昧者倣习徒艰勤。
子猷昔者得收玩,不患终朝无此君。
梦绕荷花国。遍□□、橘州柳市,芙蓉巷陌。桂社兰乡白苹里,月冷波寒之夕。有孤鹜、落霞知得。一鹤横空云漠漠,见梅梢、万粒真珠滴。犹未把,寒香惜。画楼何处吹瑶笛。便□□、酥颦玉笑,露松霜瘠。姑射真人游紫府,下戏三江七泽。此莫是、冰魂雪魄。半逐风飞半随水,半在枝、半落苍苔白。酒醒後,晓窗碧。
灵泉蓄幽愤,跃石作良马。
奔腾曳练驶,追风非汎驾。
行健石有迹,气骄珠汗洒。
何当奋厥志,万骑阴山下。
都无歌管伴金杯,草草蓝桥送客回。
寒雨飘零不成雪,剡溪閒访戴逵来。

二妙高轩肯过门,共期献策学公孙。因观佳句题红叶,陡起归心望白云。

坐上挥犀惊险语,醉中染翰缀雄文。相忘岂假投遵辖,待月同倾北海樽。

曾于桑梓立奇功,一策全教寇技穷。此去更搜囊底智,希文兵甲在胸中。

心爱松风清,梦入松风好。流烟卷雾出重霄,满天空翠如堪扫。

海色群飞似碧纹,峰云片落如纤缟。吾将攀百尺之长条,蹑苍茫之远昊。

中逢羽客话蓬壶,偶值青童依渌岛。仙乐聚鸣,绮琴独抱。

高山峨峨,流水浩浩。上有花开花落之窈岑,下有春去春留之瑶草。

鸾歌凤舞共参差,岩呼谷应互倾倒。俄魂动而神摇,漫幽寻而嘿讨。

但闻馀音绕梁,起视窗日犹早。吾将今王子之缑笙罢吹,皇娥之梓瑟休考。

吟飘和兮自调刁,南方来兮却愠恼。君不见黄石已去赤松游,商山飒飒馀诸皓。

冬亦不能为之凋,春亦不能为之老。安能从风从雨泰山道,使我侧听心如捣。

莽将觉悟了心传,坐透鸢鱼自在天。我亦鸢鱼中坐看,此身元是碧圆圆。

昧爽发汾水,崇朝经白沟。茫茫古战场,四时天为秋。

断魄化腐草,精灵化寒飕。英雄不可招,世事如东流。

惟有战士骨,万古无人收。依依野草黄,恻恻行人愁。

行人愁未已,四海方戈矛。

义天求法地,楼阁倚孱颜。忆得旧游日,鸟鸣春树间。

行循惠山涧,坐对玉岑山。逸师既卓锡,谈玄觉冥顽。

室飞花似雨,洞锁铁为关。安能脱尘鞅,卜居相往还。

近因周子出家书,乃得知君近起居。复道移官在城府,未知几度入匡庐。

晋唐旧刻故存不,林壑幽人今有诸。想见经行屡成赋,不妨传写总遗余。

蝶黄花紫燕相追。杨低柳合露尘飞。已见垂钩挂绿树。诚知淇水沾罗衣。

两童夹车问不已。五马城南犹未归。莺啼春欲驶。无为空掩扉。

晨出步城南,城南栈栈多莓苔。昔人负高调,在此延望但见野木风号鸟毰毸。

成连何处寻尔师,如何至今不知回?云烟莽阔白日冻,阴风常起伯牙台。

千载尚有凭吊客,山径时时骑马来。

老氏贵和光,斯谋良亦得。平生陈仲弓,贤者固难测。

岁为兹山一再登,渡头飞阁独相凭。
云生江海交流处,人在松萝最上层。
残雪既能留野客,春风先与报山僧。
凭谁邀上东岩宿,更约花时命杖藤。

幕底层阴黯绮栊。柳枝摇曳怨东风。鹧鸪声里春将晚,满地苍苔糁落红。

情默默,恨重重。一年芳事惜匆匆。縻芜远道无消息,肠断零烟剩雨中。

沪上少竹石,亭榭亦罕遇。芙渠更稀植,美人徒遥慕。

小阮招我游,云有境堪赴。乔家园最佳,草径同缓步。

入门果奥旷,红栏半凝露。飞桥跨长空,旁折极幽趣。

芳池窈以清,有唾不敢吐。灼灼红衣明,田田翠盖护。

风来时偏反,微香静中度。如临濯锦江,疑入浣沙路。

映日色逾鲜,出波颜独嫭。吴姬比应羞,越女看先妒。

留连不忍归,临去复回顾。惜无荡桨舟,泊向花间住。

  士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。

  当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

  世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险,凡覆舟者,皆归咎于此石。以余观之,盖有功于斯人者。夫蜀江会百水而至于夔,弥漫浩汗,横放于大野,而峡之大小,曾不及其十一。苟先无以龃龉于其间,则江之远来,奔腾迅快,尽锐于瞿塘之口,则其崄悍可畏,当不啻于今耳。因为之赋,以待好事者试观而思之。

  天下之至信者,唯水而已。江河之大与海之深,而可以意揣。唯其不自为形,而因物以赋形,是故千变万化而有必然之理。掀腾勃怒,万夫不敢前兮,宛然听命,惟圣人之所使。

  余泊舟乎瞿塘之口,而观乎滟滪之崔嵬,然后知其所以开峡而不去者,固有以也。蜀江远来兮,浩漫漫之平沙。行千里而未尝龃龉兮,其意骄逞而不可摧。忽峡口之逼窄兮,纳万顷于一杯。方其未知有峡也,而战乎滟滪之下,喧豗震掉,尽力以与石斗,勃乎若万骑之西来。忽孤城之当道,钩援临冲,毕至于其下兮,城坚而不可取。矢尽剑折兮,迤逦循城而东去。于是滔滔汩汩,相与入峡,安行而不敢怒。

  嗟夫,物固有以安而生变兮,亦有以用危而求安。得吾说而推之兮,亦足以知物理之固然。

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