闲居二首

喜雨推窗早,僧寒困酒初。
儿方学跳虎,客有馈生鱼。
旁舍闻邻织,移床看妇梳。
颓然解衣卧,栩栩复何如。
(1569—?)明江西新城人,字远游。万历二十六年进士。授浦江知县,官至顺天巡抚。天启时,忤魏忠贤,谪戍贵州。崇祯初赦还卒。有《留夷馆集》、《南中集》、《红泉集》。
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五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
著谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。
君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
因知咋舌人,千古空悠哉。
缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。
花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金清如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万呼卢,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。

翠乡不暖行云梦,如今画屏遮断。霜咽疏钟,风沈断漏,依旧谢娘难见。

凉宵曲宴,只月满楼空,舞慵歌倦。痛惜前欢,砑光裙上茜香满。

佳期容易间阻,自从云汉隔,天远人远。烛扣闲情,船筝夜约,分付乱蛩新雁。

谁怜瘦减,料孤负年年,绣衾罗荐。愿作红绡,揾盈盈泪眼。

岁晏朔风厉,河水载行车。之子东南征,前路阻且纡。

携家住湾北,旅泊非宁居。开门扫残雪,闭门读古书。

书生慎穷达,壮士惜居诸。百里多贫民,隆冬尚无储。

向来嘘呵力,力尽意有馀。离心系孤掉,远信回双鱼。

时哉戒春发,无为重踟蹰。

心空无地著尘沙,对镜何曾一念差。戏取大千归丈室,未妨衣襋乱天花。

晓来微雨过,木润园气清。新绿低柔枝,好鸟时一鸣。

众生欣适候,盎然生意盈。岂忘飘摇期,媚兹旦暮情。

得时暂亦足,潸然感吾生。

雨馀秋气逼幽斋,时动新篇雅奏谐。不是溪山清耳目,自缘冰雪满襟怀。

荣名疣赘心都弃,世事毫毛力已排。唯有鉴湖风月近,贺公前迹可为侪。

孟密土官争宝井,临安那大反狂酋。两番并属先人抚,一字曾无太史收。

正值同袍巡此地,却嫌泥壁向高头。况无杯酒为侬别,安得忉忉絮所求。

日月回环,莽乾坤、又成一岁。自古来、史称董狐,智夸曹刿。

大地沉浮谁作主,诗人歌哭缘何罪。盼叶公、指日驾真龙,翱天际。

管弦杂,咸池美。泥沙混,奔腾水。岂方针二百,卫巫能会。

宋玉漫夸风赋好,卞和宁惜荆山泪。待来春、踏雪步荒湖,梅花媚。

湛湛江湘阯,萧萧芳树林。褰华思有赠,馨香盈我襟。

美人渺千里,欲致无依因。江寒风已厉,旷望愁人心。

且复置怀袖,聊以襞锦衾。

事变将酬万,身分若化千。
凄凉辞古寺,辛苦问江船。
秋得村村雨,凉生树树蝉。
重哦五七字,还约四三年。

云水闲情,松筠雅操,根穷入道真诀。扫雾驱烟,磨炼志如铁。

慨然不改箪瓢乐,廓愚谷,聪明养素拙。放胸襟,取兴狂吟,右笔楮面挥彻。

虎龙发怒,盘旋万丈,艳喷词翰,摛锦清绝。静里功夫,神用至灵泄。

如如性月。光全露,表耀古明今圆若缺。混希夷一气,纵横八表,真体无别。

买陂塘旋栽杨柳,佳人屡辍斋务。扁舟荡漾亭深处,堪避片云疏雨。

明月渚。有仙子凌波,解佩留芳屿。园丁亦语。道四美俱全,二难巧遇,杯酒易成趣。

升平相,元与旌阳同许。水云身世希吕。归来却觅玄真子,不和岳阳楼句。

斟佳醑。怅瑶瑟朱弦,遗曲谁能谱。谈今援古。听无底书囊,有源诗派,何必种芝圃。

绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
结宇数蜂间,泓渟一水湾。
谷风过午冷,原树入秋闲。
苔动璟鳞戏,花摇翠羽还。
谁知于役者,弥日此开颜。

蒲酒重斟醉欲仙,鼓歌依旧竞龙船。天中令节偏逢闰,只恨人无再少年。

水於东江皆臣妾,山到衡阳无弟兄。
两处经行都已遍,老夫谁更别关情。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

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