算风光，依稀才过传柑。又取次、韶光媚眼，今朝三月逢三。
映一行、水边粉屧，立几簇、桥上红衫。皂荚园中，丁香树下，春人影落百花潭。
又何处、东风作阵，吹绽碧桃缄。从古是、清明上巳，两好难兼。
恰经过、幽坊小市，衣痕鬓缕廉纤。翠蛾招、流觞巷北，黄莺唤、泼火城南。
艳粉墙头，红香帽底，花枝婉娩碍晴檐。争留住、饧箫戏鼓，准拟待新蟾。
归来晚、梨花院宇，情绪恹恹。
众山当户出，一水抱城斜。
积雨翻高柳，轻寒勒早花。
风光正如此，莫惜醉流霞。
风雨秋凉欲满城，庙门箫鼓达群情。不忘后举千年祀，兼许先酬九日盟。
山色正高后对菊，蟹螯初美试持觥。因逢佳景怀遗烈，可胜寻常载酒行。
平生子魏子，称道十年前。夙闻艰贞节，兼知文武贤。
倾盖金陵下，初赋缁衣篇。秋风爽鸠鸣，鸾凤为鹰鹯。
淩厉翀九霄，众鸟皆回旋。独自持风裁，肃肃都城天。
岑接千年秀，门当一岭青。地经前代相，天作大家屏。
轮辙邈无迹，冠裳彷有形。高山动仰止，从此继芳声。
三春冠盖聚，八节管弦游。石险松横植，岩悬涧竖流。
小桥飞断岸，高花出迥楼。定须催十酒，将来宴五侯。
山城阳动日初长，快对飞鸿锦字香。玄酒载赓康节咏，梅花新赋广平章。
堪知吸露冰为骨，想见凌霜铁作肠。最是陇头无限思，一枝分得满庭芳。
柳子名愚溪而居。五日，溪之神夜见梦曰：“子何辱予，使予为愚耶？有其实者，名固从之，今予固若是耶？予闻闽有水，生毒雾厉气，中之者，温屯沤泄，藏石走濑，连舻糜解；有鱼焉，锯齿锋尾面兽蹄。是食人，必断而跃之，乃仰噬焉，故其名曰恶溪。西海有水，散涣而无力，不能负芥，投之则委靡垫没，及底而后止，故其名曰弱水。秦有水，掎汩泥淖，挠混沙砾，视之分寸，眙若睨壁，浅深险易，昧昧不觌。乃合泾渭，以自漳秽迹，故其名曰浊泾。雍之西有水，幽险若漆，不知其所出，故其名曰黑水。夫恶、弱，六极也。浊，黑，贱名也。彼得之而不辞，穷万世而不变者，有其实也。今予甚清且美，为子所喜，而又功可以及圃畦，力可以载方舟，朝夕者济焉。子幸择而居予，而辱以无实之名以为愚，卒不见德而肆其诬，岂终不可革耶？”
柳子对曰：“汝诚无其实，然以吾之愚而独好汝，汝恶得避是名耶！且汝不见贪泉乎？有饮而南者，见交趾宝货之多，光溢于目，思以两手攫而怀之，岂泉之实耶？过而往贪焉犹以为名，今汝独招愚者居焉，久留而不去，虽欲革其名，不可得矣。夫明王之时，智者用，愚者伏。用者宜迩，伏者宜远。今汝之托也，远王都三千余里，侧僻回隐，蒸郁之与曹，螺蚌之与居，唯触罪摈辱、愚陋黜伏者，日侵侵以游汝，闯闯以守汝。汝欲为智乎？胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者，使一经于汝，而唯我独处？汝既不能得彼而见获于我，是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬，宁有说耶？”
曰：“是则然矣，敢问子之愚何如而可以及我？”
柳子曰：“汝欲穷我之愚说耶？虽极汝之所往，不足以申吾喙；涸汝之所流，不足以濡吾翰。姑示子其略：吾茫洋乎无知。冰雪之交，众裘我絺；溽暑之铄，众从之风，而我从之火。吾荡而趋，不知太行之异于九衢，以败吾车；吾放而游，不知吕梁之异乎安流，以没吾舟。吾足蹈坎井，头抵木石，冲冒榛棘，僵仆虺蜴，而不知怵惕。何丧何得？进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克，此其大凡者也，愿以是污汝可乎？”
于是溪神沉思而叹曰：“嘻！有余矣，是及我也。”因俯而羞，仰而吁，涕泣交流，举手而辞。一晦一明，觉而莫知所之，遂书其对。
