漫述 其一

世情垂老淡，天气入秋清。坠叶随风转，浮云逆水行。

酒酣狂态出，诗苦瘦形生。不受人拘束，从他孟浪评。

　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！

　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？

　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！

　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。

只就吾身分上思，相呼童子浴沂归。更无一点閒思想，正是助忘俱勿时。

去年寒食柳溪头，著意寻花醉未休。今日天涯最惆怅，满江烟雨吊春愁。

丝丝脆柳。袅破淡烟依旧。向落日秋山影里，还喜花枝未瘦。

苦雨重阳挨过了，亏耐到、小春时候。知今夜、蘸微霜，蝶去自垂首。

生受，新寒浸骨，病来还又。可是我、双卿薄倖，撇你黄昏静后。

月冷阑干人不寐，镇几夜、未松金扣。枉辜却、开向贫家，愁处欲浇无酒。

少日曾贪面百城，而今万卷送浮生。一身去职如花落，两眼观书尚月明。

鸿爪春泥思往迹，马蹄秋水得闲情。天留老笔非无用，要与熙朝写太平。

云树萧然丈石居，清罍遥夜荐霜蔬。佳言屡似飞香屑，往事真如绎故书。

窗外影閒双睡鹤，灯前手冷一编鱼。寒花瘦竹差相得，白首承明梦亦疏。

玉龙出盘谷，翘首对新城。水带环桥绿，风铃触石鸣。

回翔本无意，屈曲尚多情。鸟迹留仙谶，谁人识姓名。

陈情即荷厚恩归，问寝行瞻八座巍。内酒已供游子饯，御香犹在讲臣衣。

三山路指江梅发，二月帆先海燕飞。君比同时闻达早，移忠称报莫迟违。

碧树围青幄，群峰列嶂来。卿云分五色，鹊观倚三台。

仙客乘春至，山翁向暮回。高深无限思，之子总神材。

玉炉香袅笔毛濡，元旦诗骚鼓角摧。十载未穿维翰砚，一壶得中步兵厨。

雪并残臈归刍狗，风引韶光到草庐。翘首白云三千里，江公多似郭公愚。