不赴拾遗召

君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。

  费冠卿(约公元八一三年前后在世)唐代著名的隐士,字子军,别号征君,青阳县人。唐元和二年(807)及第进士,居长安待授官职。悉母病危,不及告假,即星夜驰归。至家,母已安葬,悲恸欲绝,遂于母墓旁结庐守孝三年。嗣后,隐居九华山刘冲,长庆二年(822),唐穆宗征召费冠卿入京任右拾遗, 婉辞不就,终生绝迹仕途,逝后葬于鸡母山拾宝岩。

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  将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?

  故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?

  尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!

  夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。

  何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。

  故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。

  彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。

  子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!

  何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!

洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。
闻道官军犹掠人,旧里如今归未得。
董逃行,汉家几时重太平。

人鱼不相及,挂颊以香饵。因循十年错,归计觉今是。

古来无此战争功,日日戈船卷海风。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。
谁伴明窗独坐。和我影儿两个。灯烬欲眠时,影也把人抛躲。无那。无那。好个恓惶的我。
惠和官尚小,师达禄须干。
流水声中响纬车,板桥春暗树无花。
风前何处香来近,隔崦人家午焙茶。

疏梅带雨开,瘦竹随风摆,雨和风着意好,为我安排。临风自惜残香洒,冒雨谁从滴翠来。清虚界,任风敲雨筛;掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋。

鹊噪梅梢喜报晴,催开几叶砌边蓂。
和熏爱日如春日,光动文星映寿星。
宾客称觞应满座,儿孙戏采自盈庭。
萱堂幸继芝兰末,仰祝百千龟鹤龄。

辽鹤归来万事空,人间无地著诗翁。只留海岳楼中景,长在经营惨淡中。

一气潜回万物春,星躔降昂岳生申。
钓台今古风流在,梅岭东西雨露均。
再拥朱轓专节制,久虚清禁待经纶。
衮衣莫讶公归晚,要使遐荒识凤麟。

食已无馀事,坡诗信手翻。飘零落蛮蜑,收拾重玙璠。

未易穷关键,才能味语言。向来陶谢并,今日要重论。

山市晴岚

花村外,草店西,晚霞明雨收天霁。四围山一竿残照里,锦屏风又添铺翠。

远浦帆归

夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。

平沙落雁

南传信,北寄书,半栖近岸花汀树。似鸳鸯失群迷伴侣,两三行海门斜去。

潇湘夜雨

渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行情泪。

烟寺晚钟

寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声,怎生教老僧禅定?

渔村夕照

鸣榔罢,闪暮光,绿杨堤数声渔唱。挂柴门几家闲晒网,都撮在捕鱼图上。

江天暮雪

天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处,钩鱼人一蓑归去。

洞庭秋月

芦花谢,客乍别,泛蟾光小舟一叶。豫章城故人来也,结末了洞庭秋月。

数丛黄菊遍亭皋,不见南山首重搔。日暮忽来真观坐,却从画里寄登高。

天水西和两将强,七书贮腹负刚肠。鱼丽阵布刀如雪,马革尸空骨似霜。

廉蔺昔存秦莫敌,关张今败蜀终亡。轻财得士人犹惜,长想英风慨智囊。

小雨城南动晓船,长春门外柳如烟。客情淡泊观流水,行色萧条忆往年。

江麦纤纤留燕语,汀花冉冉足凫眠。推窗慢数修程事,看尽人家雨后田。

病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
马上行人莫回首,断君肠是欲残时。

衡岳高巍峨,气象千年新。蜿蟺而磅礴,郁极斯降神。

贤豪不世出,天命康时屯。翊赞中兴业,度越甫与申。

忆昔文皇初,治极乱萌䟴。中原咸震慑,束手嗟朝绅。

南山豹隐雾,洞庭龙潜鳞。忠义倏奋发,伊吕起渭莘。

脱却方山冠,改服振振袀。纵横江海上,飞驶万千䑳。

救民殷拯溺,逐贼如驱磷。刚大塞天地,奇气一朝伸。

荩劳十六载,日月净无尘。尘净谢时去,浩浩心如奫。

当其济物时,高情故绝人。万钟禄不受,在官类隐沦。

先忧忘后乐,仲淹犹非伦。东山欣再起,位列要路津。

辞荣受艰钜,义进利则逡。长江万里险,终岁勤周巡。

思枯夜不寐,虑远眉常颦。人谓已治安,忧患独切身。

竹柏耐冬寒,桂老性愈辛。贱子侍公久,见灼知尤真。

疾恶如秋肃,嗜善温若春。世皆颂公义,而未悉公仁。

与公十年别,迹疏情胥亲。爱我忘分位,书来何频频。

贻我以诗句,语语肝膈陈。盛德若无有,休休一个臣。

我愧非令器,苦窳空陶甄。谬膺贤相举,无术隆斯民。

何当罢官去,随公山水濒。名篇歌反复,腹中如车轮。

记年时、月明仙掌,北风吹尔南去。悤悤几日春回矣,还到旧曾经处。

君且住。君不见、青芜满目迷归路。黯然无语。尽咄咄书空,一行行字,为问甚情绪。

閒凝伫。似悔随阳计误。惊心矰缴无数。小园却羡閒莺燕,梦稳画梁芳树。

君记取。休忘却、莓苔菰米湘江渚。今宵送汝。便一舸江南,春帆万里,相觅旧鸥鹭。

雪裹溪桥独树春,客来惊起晓姜匀。
试从意外看风味,方信留侯似妇人。
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