许宣平,唐代著名道士,新安歙县(现安徽境内)人。据《太平广记》记载,唐睿宗景云中,许宣平隐于歙县南山(如今的歙县南乡覆船山,主峰搁船尖),结庵以居。不知其服饵,但见不食。颜色若四十许人,轻健行疾奔马。时或负薪以卖,薪担常挂一花瓢及曲竹杖,每醉行腾腾以归吟。道教修炼需要澄心静虑,而静谧的深山老林、高岩幽谷为道士修炼提供了一个安静的场所。因此,许宣平在“穿入白云行翠微”的山林隐遁生活中不仅进行了宗教的修炼,同时也寻觅到了一种逍遥至乐的审美生活方式。
猫竹为墙杉作城,白日赤丸盗公行。官军防禦无计策,逐户排问乎土兵。
卫尉呵持急如虎,老弱十家充一伍。本是市上佣工儿,身无尺籍在官府。
东家黄金高于天,食指盈千皆少年。朝朝门前科子母,何曾饶得半文钱。
富见积财贫儿守,父老吞声叹未有。
留与眼前资痛饮,不须遣尽閒愁。徘徊明月在高楼。
挥觞疑有待,吹笛未宜休。
人事音书寥寂久,梦来跃马神州。中宵揽涕不能收。
有情歌小海,无女睇高丘。
稍喜浊醪扶病头,强看狂絮点清流。王鳣叔鲔成何事,不似吞书鲤破愁。
石乎石乎胡尔奇,精英擘破混沌皮。砗磲玛瑙难等夷,良工剖作光琉璃。
忽如初日生海底,万象森森见元始。忽如素月悬当空,千崖万壑无异同。
忽如玉壶贮冰雪,冷照孤心消内热。又如碧落无纤瑕,虚空自转金轮车。
石乎石乎何从得,究竟本来茫不识。莫将石作琉璃观,莫将灯向琉璃觅。
灯石本无无亦无,无无亦无空即色。从君乞取入山去,大放光明照昏黑。
燃灯古佛笑眼开,就中认取刘于石。
娱情石上坐相宜,领略余晖景更奇。叠叠远山横锦绣,层层清浪泛胭脂。
烟笼晚树栖禽稳,彩漾归帆入港迟。莫笑野人凭眺久,暮霞零乱动幽思。