庵壁题诗

隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。

  许宣平,唐代著名道士,新安歙县(现安徽境内)人。据《太平广记》记载,唐睿宗景云中,许宣平隐于歙县南山(如今的歙县南乡覆船山,主峰搁船尖),结庵以居。不知其服饵,但见不食。颜色若四十许人,轻健行疾奔马。时或负薪以卖,薪担常挂一花瓢及曲竹杖,每醉行腾腾以归吟。道教修炼需要澄心静虑,而静谧的深山老林、高岩幽谷为道士修炼提供了一个安静的场所。因此,许宣平在“穿入白云行翠微”的山林隐遁生活中不仅进行了宗教的修炼,同时也寻觅到了一种逍遥至乐的审美生活方式。

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良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。
天一角。南枝向我情如昨。情如昨。水寒烟淡,雾轻云薄。
吹花嚼蕊愁无托。年华冉冉惊离索。惊离索。倩春留住,莫教摇落。

舣舟乘潮去,风帆振早凉。潮平见楚甸,天际望维扬。

洄溯经千里,烟波接两乡。云明江屿出,日照海流长。

此中逢岁晏,浦树落花芳。

碧玉旋螺恍隔霄,冠山仙冢亦寥寥。
空余华构延风月,无复灵踪落市朝。
帐座追严多献宝,供盘随施有操瓢。
他方出没还如此,与物何心作迩遥。

高标照我发星星,百尺楼边一寸茎。樽自不空如北海,客非善饮类公荣。

四筵惊起闻豪唱,五斗拚教解宿酲。何事诗筒来较晚,且容汤粥煮榆羹。

猫竹为墙杉作城,白日赤丸盗公行。官军防禦无计策,逐户排问乎土兵。

卫尉呵持急如虎,老弱十家充一伍。本是市上佣工儿,身无尺籍在官府。

东家黄金高于天,食指盈千皆少年。朝朝门前科子母,何曾饶得半文钱。

富见积财贫儿守,父老吞声叹未有。

黄花白发病中新,壁上常悬漉酒巾。九日空斋似寒食,更无风雨亦愁人。

富贵功名不足誇,肯将一第博荣华。春分正欲均天下,何必长安看尽花。

留与眼前资痛饮,不须遣尽閒愁。徘徊明月在高楼。

挥觞疑有待,吹笛未宜休。

人事音书寥寂久,梦来跃马神州。中宵揽涕不能收。

有情歌小海,无女睇高丘。

白白野云暮,青青阶草春。小亭閒日月,谁问著书人。

赤日乱青霞,照我湖中艑。来船时借问,前途水深浅。

稍喜浊醪扶病头,强看狂絮点清流。王鳣叔鲔成何事,不似吞书鲤破愁。

石乎石乎胡尔奇,精英擘破混沌皮。砗磲玛瑙难等夷,良工剖作光琉璃。

忽如初日生海底,万象森森见元始。忽如素月悬当空,千崖万壑无异同。

忽如玉壶贮冰雪,冷照孤心消内热。又如碧落无纤瑕,虚空自转金轮车。

石乎石乎何从得,究竟本来茫不识。莫将石作琉璃观,莫将灯向琉璃觅。

灯石本无无亦无,无无亦无空即色。从君乞取入山去,大放光明照昏黑。

燃灯古佛笑眼开,就中认取刘于石。

迟迟迷远信,闲立大江隅。
游子在何处,秋风吹五湖。
潮回沙鸟聚,岸阔钓船孤。
归去还堪叹,田园半已芜。

马头簇簇拥征尘,自叹奔波历苦辛。羡煞野翁閒逸甚,柴门拄杖看行人。

鲁鸡伏鹄卵,未可强越鸡。岂力有优绌,物性自不齐。

我家双孔雀,能生不能伏。安得气成形,此理殊反覆。

有鸡来相亲,煦煦何其仁!如何世间人,一体分越秦?

长天绿泻蟾波湿。捣衣声里秋无迹。双影玉骈肩。苔阶划袜莲。

幽怀延好梦。隔著巫云重。生未识湘皋。心知是二姚。

千古仪型竹隐堂,此身虽晦道弥光。轩裳不入山林梦,尘土难侵冰雪肠。

清影雅宜梅共瘦,高风堪与菊同芳。斯文一派流传远,羞把庭槐祝二郎。

竹林鹤发翁,迓我南山下。把酒对澄江,相与说禾稼。

娱情石上坐相宜,领略余晖景更奇。叠叠远山横锦绣,层层清浪泛胭脂。

烟笼晚树栖禽稳,彩漾归帆入港迟。莫笑野人凭眺久,暮霞零乱动幽思。

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