许宣平，唐代著名道士，新安歙县(现安徽境内)人。据《太平广记》记载，唐睿宗景云中，许宣平隐于歙县南山（如今的歙县南乡覆船山，主峰搁船尖），结庵以居。不知其服饵，但见不食。颜色若四十许人，轻健行疾奔马。时或负薪以卖，薪担常挂一花瓢及曲竹杖，每醉行腾腾以归吟。道教修炼需要澄心静虑，而静谧的深山老林、高岩幽谷为道士修炼提供了一个安静的场所。因此，许宣平在“穿入白云行翠微”的山林隐遁生活中不仅进行了宗教的修炼，同时也寻觅到了一种逍遥至乐的审美生活方式。
养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。
渔翁棹歌兮石桥东，海色欲上兮含朦曈。荒鸡闻兮戒晓，江豚上兮知风。
普天率土兮王之宫，阳侯受职兮龟龙率从。沙寒草枯兮鱼上罶，薄言戒归兮爰发我笱。
嗔南邻兮春醅香，岂今夕兮无酒。
圣人训三益，直谅与多闻。予友九山子，何讵非其伦。
同业因伯氏，识君弱冠前。古心称古服，言动夙驯驯。
亦同江门游，亦钓楚云春。予昨归沙堤，访我铁江滨。
今秋携公孙，来浴新泉云。何以养其直，丝毫了不存。
何以养其谅，心口无间然。何以养多闻，畜德归渊泉。
行矣各努力，相约朱明天。
繄予之生，乃后古人。岂不尚友，远而莫因。譬彼方夜，思见出日。
狂走大呼，秪益其疾。及求吾心，夫岂远而。昼读其书，夜梦见之。
我疑其生，世谓其死。不曰斯今，亦有君子。有鸟有鸟，鸣于高林。
彼君子兮，怀之好音。视彼日月，滔滔其迈。人而离居，曷云不戒。
闻子今日，涉江远来。何以来思，赠之琼瑰。穆穆其风，菀菀者柳。
何以永日，且以酌酒。汎汎中流，招之以舟。一日不见，余心则忧。
居则同襺，出则更屧。云胡拒之，彼则有挟。我友旷逵，友道则隆。
维彼所尚，实获我同。蓬依于麻，禾乱于莠。嗟尔君子，式尚尔友。
古之英雄人，亦苦时命乖。
吾谋适不用，蓬累何栖栖。
神龙岂无翼，有时蟠深泥。
遭逢一语合，意若金石谐。
当其不遇日，郁郁宁非迷。
达人贵委顺，天命不可回。¤
促坐忘深宵，言归理孤榜。戌鼓水西门，簖火烟中港。
夹舷瑟沙芦，风柯答寒响。回睇所来径，缺月堕林莽。
归卧北郭庐，清梦谢尘鞅。邻钟时一鸣，旋促初暾上。
鸡泽有诸生，殷渊字仲泓。其父镇兴安，是为大陆公。
战守兼惠养，颇足慰兵凶。嗣昌出视师，剥削以自丰。
三日军无食，群怒集贪□。借公灭众口，竟以军法从。
渊乃大悲愤，叩阍渎宸聪。帝怒挠军机，欲诛怜幼冲。
赦归益自奋，誓洞仇人胸。乃与其兄岳，晦迹混樵农。
及闻嗣昌死，瞋目叱苍穹。贼不膏我刃，没齿恨难终。
渊力猛如虎，渊才矫如龙。痛父复怀国，恨世无英雄。
破产集义勇，移檄会诸戎。当时称大帅，蟒玉荷恩隆。
养贼以自固，愚怯羞儿童。遂使失天险，长驱太行东。
腥气遍畿辅，千里烟氛红。闻有鼎湖泣，奋袂思遗弓。
挥岳将母去，避乱狮子峰。渊乃倡大义，哭庙会黉宫。
遂此擒伪官，鼓进讨元凶。有犬突牵衣，长嚎凄以恫。
渊时亦心动，众志何匆匆。是时肘腋间，咸与贼众通。
当渊哭庙时，贼骑已环攻。从人皆奔散，只身撄其锋。
双锷纵莫当，斩刈如蒿蓬。苦战无声援，围合复数重。
仰呼天亡我，谁收再造功。身被十余创，日昏叹力穷。
遂为贼所获，弃尸泮池中。犬乃逐鸟鸢，僵死卫其躬。
乱定收遗骸，兼为义犬封。余每闻岳言，慷慨仰英风。
求死孝不得，乃竟死以忠。捐躯在布衣，姓字谁见崇。
美新徒有扬，长乐徒有冯。请看义士犬，能不惭仪容。
