灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
鼠子敢予侮，麟翁以盗书。
空搔双白鬓，不奈一长须。
自笑关防晚，花傍且燕居。
长老莫敢言，太守不能理。谤书盈几案，文墨相填委。
牵引肆中翁，追呼田家子。我来折此狱，五听辨疑似。
小大必以情，未尝施鞭箠。是时三月暮，遍野农桑起。
里巷鸣春鸠，田园引流水。此乡多杂俗，戎夏殊音旨。
顾问边塞人，劳情曷云已。
地形吞北虏，人事接东京。扫洒氛埃静，游从气概生。
蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。
官闲身自在，诗逸语纵横。车马回应晚，烟光满去程。
黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。
叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮。
沧溟之中有奇甸，人风俗礼奇尚扇。捲舒非矩亦非规，列阵健儿首投献。
国王无道民为贼，扰害生灵神鬼怨。观天坐井亦何知，断发斑衣以为便。
浮辞常云冉服多，捕贼观来王无辨。王无辨，褶裤笼松诚难验。
君臣跣足语蛙鸣，肆志跳梁干天宪。今知一挥掌握中，异日倭奴必此变。
碧眼儿童誇绝伦，竞驰奔兔蹙飞尘。俯身捷下重冈去，空听弦歌不见人。
漫随时俗一登高，回首乡关正郁陶。赢得痴儿了官事，不妨樽酒对同袍。
常将沆瀣当朝餐，矍铄风神世所难。走马自轻飞鞚远，看花犹剧蹋歌欢。
青葱日长堂前轻，郁烈春芳泽畔兰。欲向仙台占寿纪，不知渤澥几时乾。
