灞陵

腰间龙剑漫星文,箧里《阴符》闇不分。蓐食边庭多岁月,严城鼓角动风云。

三河年少生轻敌,九塞威行尽勒勋。他日灞陵亭下过,何人知是故将军。

蒋湘垣,字师大,湘乡人。嘉庆乙丑进士。
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坐中客。共千里、潇湘秋色。渐万宝西成农事了,罢稏看、黄云阡陌。乔□橘洲风浪稳,岳镇耸、倚天青壁。追前事、与亡相续,空与山川陈迹。
南国。都会繁盛,依然似昔。聚翠羽明珠三市满,楼观涌、参差金碧。乞巧处、家家追乐事,争要做、丰年七夕。愿明年强健,百姓欢娱,还如今日。
吹笛皆学龙,吹笙皆学凤。
又於笙笛间,高下不相中。
得其精者稀,得其麤者众。
况於真出音,千岁不复梦。
尔为学笙欤,颇已臻妙弄。

晓钟梦裹苦相呼,强裹乌纱照白须。只有铜炉烧柏子,更无玉盏泻屠酥。

佛桑解吐四时艳,铁树还如九节蒲。省得一朝疲造请,却教终日走长涂。

芍药风栏侧,梧桐露井傍。
娇婴争晚戏,少妇斗春妆。
共诧珠生蚌,还怜玉产冈。
半披文锦褓,斜佩紫罗囊。
额发葳蕤短,胸胞细腻光。
庭前王氏子,陌上卫家郎。
弱草身眠软,芳英手弄香。
随人贪作剧,避伴学迷藏。
莫扑花蝴蝶,宜为蜡凤凰。
涂添云母粉,浴试水沉汤。
麟送徐卿宅,兰生谢傅堂。
爱均看总好,年并比谁长。
骥种虽难匹,鹓雏已作行。
欣君得此画,真是梦熊祥。

鄠杜莺花负好春,武皇遗迹已成陈。通天台观连云起,莫指阿房独过秦。

腰刀帕首报君恩,初事将军出雁门。回首家乡无限意,秋风吹上五陵原。

纤手工夫,采丝五色交相映。同心端正。上有双鸳并。
皓腕轻缠,结就相思病。凭谁信。玉肌宽尽。却系心儿紧。
不临水曲与山隈,却在天台独自开。
幽韵可居兰友上,孤标惟许竹君陪。
广寒仙子云中下,姑射射人海上来。
冰玉皎然清彻骨,南廊亦欲斸根栽。

幽幽万籁竹千竿,凉夜宜从月里看。翠节参差邀玉兔,金波晃漾浴青鸾。

半檐苍月催诗思,一径寒辉醒醉魂。吹彻霓裳清露下,嫦娥犹自对芳樽。

磻溪野老发垂肩,钓得周家八百年。鱼换酒,不论钱,醒即长歌醉即眠。

涌金门外上湖船,狂客风流忆往年。十八女儿摇艇子,隔船笑掷买花钱。

昨夜宿南陵,今旦入芦洲。
客行惜日月,崩波不可留。
侵星赴早路,毕景逐前俦。
鳞鳞夕云起,猎猎晚风遒。
腾沙郁黄雾,翻浪扬白鸥。
登舻眺淮甸,掩泣望荆流。
绝目尽平原,时见远烟浮。
倏忽坐还合,俄思甚兼秋。
未尝违户庭,安能千里游?
谁令乏古节,贻此越乡忧?
竟日坐春台。
芙蓉承酒杯。
水流平涧下。
山花满谷开。
行云数番过。
白鹤一双来。
水影摇藂竹。
林香动落梅。
直上山头路。
羊肠能几回。

重九宜晴雨声密,相望窗前秋瑟瑟。未过小圃访黄花,恐负花期被花责。

芳辰寂寂遣情难,倦插茱萸感百端。身世浮萍空碌碌,何如秦女早乘鸾。

怜予夙怀林下志,幼对溪山愿差遂。年来四壁聊可栖,悠然三径有馀致。

潇潇风雨静中听,竹影松枝帘外青。兴到岂知尘内事,烟云间泼墨无停。

山斋临薄雾,徙倚杏花枝。
猎客惊熊馆,行人指鹳池。
为贫耡药卖,因懒上陂迟。
林外孤烟起,遥知日午时。
门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。

著花深处景为迟,渔郎寻觅也情痴。衣香共到湖边路,雨过谁怜竹外枝。

春色莫教随逝水,芳容相笑逐时宜。当年陶令偏多感,渡口流传绝妙词。

漫道十年前事,闷怀天又阴。何须恨、典了西湖,更笑君、宴罢琼林。闲时数声啼鸟,凄然似、上阳宫女心。记断桥、急管危弦,歌声远,玉树金楼沈。
看万年枝上禽。徊徨落月,断肠理绝弦琴。魂梦追寻。挥泪赋白头吟。当年未知行乐,无日夜、望乡音。何期至今。绿杨外、芳草庭院深。

我与许子常徘徊,湖上同登照胆台。渔歌四起春草绿,横笛短箫送酒杯。

人生聚散不可长,江风五月芰荷香。别我欲往兰溪去,执手依依情自将。

许子之父方秉铎,苜蓿斋中未萧索。朝暮趋庭诲《诗》礼,青山万叠对高阁。

去时漠漠双台高,江岸烟深猿夜嗥。倚天绝壁喷石乳,动地清流涌翠涛。

兰阴山中兰蕙多,香风拂拂衣上过。一林翠竹笼烟霭,百尺苍松挂藤萝。

知君雅意事游衍,紫霞白云常在眼。山光夜映酒杯中,几番脱帽坐苔藓。

  洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?

  且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。

  然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。

  昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

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