老来应免多情，还因风景好，愁肠重结。可惜良宵人不见，角枕兰衾虚设。宛转无眠，起来闲步，露草时明灭。银河西去，画楼残角呜咽。
泝汴忌水浅，我行几以乾。
偶与困滞并，将独为此难。
穷堤有来客，芬芳可与言。
共休绿榆阴，置酒聊慰安。
主人虽仓卒，犹得具甘酸。
酸渍楚梅青，甘摘夏樱丹。
引觞吞日光，耳热不复叹。
俛仰已陈迹，未可忘兹欢。
谁思费生术，幻惑宁盘桓。
我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。
认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。
百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。
弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。
众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。
倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。
至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。
宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。
百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。
方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。
心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。
譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。
譬如众声灭，初不闻馀音。始缘以妄情，乃复有见否。
亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。
有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。
云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。
深束腰肢浅蹙蛾，伴娘频促奈他何。白罗一尺宽如许，受得巫山雨几多。
高楼先生耽苦吟，廿年来往江之浔。何曾梦见烟瘴地，蛮荒一落颜为黔。
连城三月脱鬼手，龙州还对山崎嵚。边关形如马振鬣，戍卒状似猿投林。
风情收拾付隔世，坐觉老大来相侵。岂无春花与秋月，路绝不到诗人心。
终年望饟数不至，欲和乞食谁知音？此人此地宁足爱，庙堂用意殊难寻。
天高非高海非深，平生诗人岂不贵，何以卑我空伤今。
鸳瓦楼明，水晶帘捲，踏歌声正喧哗。金凫银燕，曲曲小屏遮。
掩映蕉林书屋，照牙签、玉轴堪誇。还妆点，六朝胜事，移上碧笼纱。
开元全盛日，传柑灯市，渔鼓频挝。且衔杯低唱，追数繁华。
最喜九衢灯烛，阑珊也、尚拨琵琶。朱阑转，星毬万点，大树烂银霞。
百年塞马嘶华月，南下天兵驻此滨。椎髻扫除施冕弁，江津莫错比河津。
画师画马时，心与马为一。精神各自分，萃此马百匹。
起卧适马性，踶齧通马力。逸如龙在水，驰若虎而翼。
游牝得群聚，风腾各相及。或滚尘沙黄，或嘶草芽碧。
岂无骐驎骨，松下盐车泣。谁将朔漠大，图画归咫尺。
曹韩不并世，按图为尔惜。
夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝
士云云。白知不能加，遽裂之，曰：“笙歌鼎沸，勿作
冷淡生活。”元顾白曰：“乐天所谓能全其名者也。”）
观山如走马，倏忽千群过。水从云际来，舟疑天上坐。
羁孤猿失群，往复蚁旋磨。五韵写中肠，悲词成楚些。
秣陵初邂逅，情到别离亲。烟树河桥雨，骊驹驿路尘。
冶城平见寺，淮水远通津。明日思君处，青莎满渚滨。
圣迹总呵陇树寒，略如原庙奉衣冠。朝宗入海汪洋水，只有三江得势宽。
