罗仙观

罗仙一去二百载,马迹飞桥今尚存。鹤驭不为缑氏岭,桃花空出武陵源。

千年光景驰驹隙,三级波涛透禹门。欲见此翁论此事,夜深无梦入庄魂。

葛敏修(?~一一○七?),字圣功,一字道岷,庐陵(今江西吉安)人。从黄庭坚学(《江西诗徵》卷一○)。哲宗元祐三年(一○八八)进士。知确山县。徽宗崇宁元年(一一○二)置党籍,三年始出籍。官至奉议郎。大观初卒。门人私谥孝友先生。有《道岷集》三十卷,已佚。事见《庐陵诗存》卷二。今录诗二首。
  猜你喜欢
圣人不利己,忧济在元元。
黄屋非尧意,瑶台安可论?
吾闻西方化,清净道弥敦。
奈何穷金玉,雕刻以为尊?
云构山林尽,瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可,人力安能存?
夸愚适增累,矜智道逾昏。
浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。
晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。
觉后追思气味长,欢情愁绪两俱忘。
近来方得醉中趣,熟寐沈沈是醉乡。

仙姿婉娈玉肌肤,娇惯心情每自娱。不向园畦寻斗草,定邀朋友戏投壶。

小梅凝秀色,泛霁霭晴和,春容初透。璿霄降仙格,觉葱葱佳气,先惊花柳。芝兰户牖。庆禀质、天长地久。有当熊避辇,嘉声懿德,六宫居右。
清昼。文箫仪凤,妙舞低云,缓锵钧奏。香传绣幄,腾非雾,上金兽。愿千龄遐算,三宫慈爱,长享兹辰劝酒。向瑶台阆苑,芳音永嫔万寿。
七闽形胜。镇南纪会府,山川交映。箫鼓喧天,绮罗盈市,不负四时风景。共喜太平无事,岂料潢池不逞。殄群丑,看一鼓雷奔,沧溟波静。
指纵诗书帅。曾到凤池,密勿陪几政。暂淹筹帏,催分战舰,总出智谋先定。想见捷书初上,尽道臣贤主圣。正图旧,听重宣丹诏,归调金鼎。

净土移根体性殊,笑他红白费工夫。幽姿羞损婵娟女,异色孤芳潋滟湖。

顾影有情欺水荇,向人无语鄙风蒲。一枝摇动清香远,几许诗笺与画图。

  经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。是常道也,以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之著焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辩焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辩焉,所以尊《春秋》也。

  盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至于窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍。曰:“斯吾产业库藏之积也!”何以异于是?

  呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣,宁复知所以为尊经也乎?

  越城旧有稽山书院,在卧龙西岗,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后,曰:经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。

烟姿玉骨。淡淡东风色。勾引春光一半出。犹带几分羞涩。

陇头倚雪眠霜。寒肌密抱疏香。待得罗浮梦破,美人打点新妆。

髯公本儒者,而有燕颔姿。一朝秉元戎,虏马不敢嘶。

赫赫百年内,举筹不数枚。大易称神武,岂在多伤夷。

明主见万里,何况数驿驰。白壁本不瑕,青蝇亦何为。

昨闻敕尚方,作貂缀冠禔。插羽高尺五,庸以华勋题。

愿君秉忠谅,以答鼓鼙思。

闲处著疏慵,鲜鲜幽桂丛。读书聊灶北,避世且墙东。

市骏卑苏代,求徵谢子公。丹心阻阊阖,欲付小心风。

长为万里客,日夜向沧洲。高浪垂翻屋,沅湘万里流。

朝来没沙尾,渐拟放扁舟。虽对连山好,桃源无处求。

三百有馀年,潮头不敢颠。孤尖标白浪,层级上青天。

铃隔山僧呗,灯通海客船。老来登眺眼,不道步难前。

秋初芰荷殿,宝帐芙蓉开。玉笛随弦上,金钿逐照回。

钗光摇玳瑁,柱色轻玫瑰。笑靥人前敛,衣香动处来。

非同七襄驾,讵隔一春梅。神仙定不及,宁用流霞杯。

至人泉石心,俚耳便丝竹。酾渠逗清泠,朝夕淙寒玉。

试听自然声,不减云璈曲。却返倒闻机,五音常自足。

琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。

涎涎晴空作鹘盘,仰空谁不羡高闲。岂知尽日劳心眼,只在尘寰腐鼠间。

风雷龙虎惊州牧,一去朝天更不还。岩拆杏花空烂熳,泉盈丹井尚潺湲。

岭头猿起凄凉叹,洞口云归寂寞闲。登览几回馀怅望,只闻人道仆公山。

古寺藏云里,遥遥何处钟。携筇欲相访,尚隔两三峰。

  当九秋之凄清,见一鹗之直上。以雄才为己任,横杀气而独往。梢梢劲翮,肃肃逸响;杳不可追,俊无留赏。彼何乡之性命,碎今日之指掌。伊鸷鸟之累百,敢同年而争长?此雕之大略也。

  若乃虞人之所得也,必以气禀玄冥,阴秉甲子;河海荡潏,风云乱起;雪冱山阴,冰缠树死。迷向背于八极,绝飞走于万里。朝无所充肠,夕违其所止;颇愁呼而蹭蹬,信求食而依倚。用此时而椓杙,待弋者而纲纪;表狎羽而潜窥,顺雄姿之所拟。欻捷来于森木,固先系于利觜;解腾攫而竦神,开网罗而有喜。献禽之课,数备而已。

  及乎闽隶受之也,则择其清质,列在周垣;挥拘挛之掣曳,挫豪梗之飞翻。识畋游之所使,登马上而孤骞。然后缀以珠饰,呈于至尊。抟风枪累,用壮旌门。乘舆或幸别馆、猎平原,寒芜空阔,霜仗喧繁。观其夹翠华而上下,卷毛血之崩奔;随意气而电落,引尘沙而昼昏。豁堵墙之荣观,弃功效而不论。斯亦足重也。

  至如千年孽狐,三窟狡兔;恃古冢之荆棘,饱荒城之霜露。回惑我往来,趑趄我场圃。虽有青骹载角,白鼻如瓠;蹙奔蹄而俯临,飞迅翼而遐寓。而料全于果,见迫宁遽;屡揽之而颖脱,便有若于神助。是以哓哮其音,飒爽其虑;续下鞲而缭绕,尚投迹而容与。奋威逐北,施巧无据;方蹉跎而就擒,亦造次而难去。一奇卒获,百胜昭著。夙昔多端,萧条何处。斯又足称也。

  尔其鸧鸹凫鶂之伦,莫益于物,空生此身。联拳拾穗,长大如人。肉多奚有,味乃不珍。轻鹰隼而自若,托鸿鹄而为邻。彼壮夫之慷慨,假强敌而逡巡。拉先鸣之异者,及将起而遄臻。忽隔天路,终辞水滨。宁掩群而尽取,且快意而惊新。此又一时之俊也。

  夫其降精于金,立骨如铁;目通于脑,筋入于节。架轩楹之上,纯漆光芒;掣梁栋之间,寒风凛冽。虽趾蹻千变,林岭万穴;击丛薄之不开,突杈丫而皆折,此又有触邪之义也。

  久而服勤,是可呀畏。必使乌攫之党,罢钞盗而潜飞;枭怪之群,想英灵而遽坠。岂比乎?虚陈其力,叨窃其位,等摩天而自安,与抢榆而无事者矣?

  故不见其用也。则晨飞绝壑,暮起长汀;来虽自负,去若无形。置巢嶻嵲,养子青冥。倏尔年岁,茫然阙庭。莫试钩爪,空回斗星。众雏傥割鲜于金殿,此鸟已将老于岩扃。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包