十年有五惊弹指,又复烦君入剡中。斜日蜂喧荞麦路,断云犬吠瀑花东。
相看髯鬓都成雪,岂料乾坤尚在笼。应是未还车马债,枉教南北遍游踪。
晋时肥遁士,长啸此山阴。自远龙蛇迹,能为鸾凤音。
清净同河上,沉冥异竹林。坐超惟默理,妙契守雌心。
逸驾应难返,荒台尚可临。俯看恒卫水,遥见太行岑。
砌冷疏花发,扉扃落叶深。宁知千载后,更有阮生寻。
乡曲斯文同气味,宦还更值是年家。君为倡道文中子,我亦知人鲍叔牙。
一贯浑融宣父妙,六经破碎汉儒差。此行细认先天信,驿路梅梢处处花。
章亥不到天墟遥,昆仑一窦通重霄。汉津初奔坤轴坼,冯夷沃焦纷来朝。
雍州积石河之首,龙门下泻随神飙。底柱孟津绕大伾,中华沙漠连元枵。
浲水迤东大陆北,地平土疏山不摇。一出一伏千万里,大曲小曲风雨飘。
浊黄一斗沙居六,风轮阵马无停镳。颍亳徐宿在唇齿,曹濮单郓排脊腰。
云梯古关尾闾地,榑桑沧{氵与}谁相招。来自天上归地底,不知此水从何消。
三门四折又九派,锡圭之祖乌能祧。碣石既没苦泛滥,故道不复悍且骄。
白马沈后无消息,瓠子浪涌横泬寥。议筑议塞日聚讼,治河治漕群哓哓。
贾让贾鲁各前席,史册言在作准标。华容武功印川子,其人罗立如斗杓。
关前下马搜遗迹,天晴海面拖青瑶。洪涛光驶磹电,黑齿旗竖鼋鼍桥。
始悟万物有归宿,浮生驰逐朱颜凋。精卫衔木究何益,尹公术幻真无聊。
落日西风透白袷,沓连愁听番禺潮。寄语司空蚤底绩,山行乘檋泥行橇。
问讯君来日,严亲近若何。想应头戴雪,犹是足奔波。
迹履公门少,心悬子女多。相思未相见,徒自泪成河。
晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”
师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”
王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”
师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”
王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”
师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”
王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”
师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”
王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”
师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”
王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”
师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”
王子曰:“太师何举足骤?”
师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”
王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”
师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”
王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”
师旷对曰:“御,吾未之学也。”
王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”
师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”
王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”
师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”
王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”
师旷归,未及三年,告死者至。