大风

大风飙起沙飞扬,天上白日为昏黄。城中沙尘入户牖,须臾几案堆如霜。

人面咫尺不可辨,视若鬼蜮渐茫茫。始知人世有奇变,霎时明灭成沧桑。

三日两日不见息,风声瑟瑟人凄凉。夜半月影忽东上,恍如白昼日重光。

不识大风归何处,天公还我云汉章。呜呼人心变幻不可测,因风吹火时诪张。

安及天公长鉴此,不使肆口声如簧。

苏履吉,乳名发祥,字其旋,号九斋,生于清乾隆四十四年农历七月十三日(1779年8月25日),福建德化人。有《友竹山房诗草》七卷,补遗一卷,《友竹山房诗草续钞》七卷。
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行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。

旭日射山岩,岚光如翠色。鸣凤在高柯,育雏傍崖侧。

风来楸叶红,寒雁起塞北。江流护周回,天澄云影碧。

碲礴气氤氲,鸿濛太古积。灵秀峙嵯峨,仰瞻常晨夕。

倚天来何时,孰谓题名籍。朱湖洞中仙,蟠桃径一尺。

学子抠衣三鳣堂,芝兰郁郁苞芬香。古人用器列彝鼎,前辈遗编充栋梁。

事业未容传信史,功名端合付贤良。佳城他日祥光聚,知是几番焚赠黄。

苍头倦晨炊,卯饭几及午。
溯流赤日中,舟子亦良苦。
鱼跃恋芳饵,鸥飞避鸣橹。
仙翁所退藏,好境自呈露。
溪水清可鉴,山云横不度。
坐断泉石幽,不受尘土污。
问之何所得,妙处难悉数。
初非练玉泉,亦不鸣天鼓。
人癯道方肥,心远貌亦古。
老衲同我来,得句时一吐。
物色尽诗材,笔底随指呼。
行行更前之,系缆日未莫。
转柂涉奔湍,支筇入幽坞。
倦甚宿茅茨,睡熟不能寤。
迟明又蓐食,凌风上前浦。
重露雨点疏,晴岚云气布。
蝗蝻尚飞扬,禾稼难爱护。
村落有狗偷,耄倪且狼顾。
念此一悄然,回舟双港渡。
空羡皎然师,诗成有神助。

乌石冈头白苧衣,几回醉伴夕阳归。山中兄弟遥相忆,未必天心与我违。

钟吕遣风仙,专行教化。故锁庵门即非假。用机诱我,暗剔灵明惺洒。脱家风狂做,弃儒雅。真个内容,难描难画。六铢衣光彩,体披挂。手擎丹颗。莹莹光明无价。盖因传得些,非常话。
训人人,休碌碌。□□搜寻,密妙长修福。慧慧明灯参性烛。谨谨营躯,食食牟平禄。拜慧慧,为叔叔。两两侄贤,莫恋余相逐。切切依从新格曲。了了唐琳,达达真谭玉。
洞口迷离春复秋,几人幽赏赋来游。
云封乱石桃花少,月照平湖茂草稠。
粉黛三年空不语,溪山万古尚含愁。
只今惟有长堤柳,犹似依依念故侯。
倚杖清秋远,弹琴白昼长。
笙箫离馆废,云木晚风凉。
往事空流水,岿心满夕阳。
相逢惜分手,珍重故人觞。

去岁周亭,今年重到。光阴似箭催人老。世空识破好休心,修行下手志宜早。

不肯忘情,将来悔懊。松峰乐道随缘饱。无中炼就汞和铅,携云跨鹤归蓬岛。

不乐区中偪,言从方外游。人嘲安用解,客难曷为酬。

贝叶经三藏,莲花酒一瓯。生涯问流水,天地竟虚舟。

老蚌无成老水滨,珍珠吐尽不堪珍。平生自是甘瓢饮,半个壶芦尚挂身。

灵王倾国崇台宇,按剑章华睨中土。弁裳伏地走诸侯,钟鼓凌空震三楚。

骋骄不畏伍子谋,落成乞与吴兵游。孤舟竟走江上路,块土独枕山中愁。

十年伯气终萧索,回首华容归不得。饥魂漂泊啼秋烟,细腰却舞新王前。

东山随分作生涯,即是清高隐者家。
粗有小园供日涉,不愁无地种梅花。

谷口自诘曲,关势何隆嵷。十步九回折,磴道连苍穹。

杂树涧忽满,幽樛青濛濛。数折至绝顶,开阖无始终。

下见沅江水,沿洄循谷中。鸟道挂一线,下上如蚕丛。

舆人声号呼,侧足临蛟宫。十里见杰阁,回龙盘虚空。

秋色昨夜至,飒沓来长风。关门飞急雨,溅沫悬玉虹。

咫尺路已绝,豁达山岩通。歇马投古驿,解衣闻秋虫。

浑浑斜日照金台,何处啼乌带影来。太液乱流衣带绕,西山晚翠画屏开。

中原豺虎增郊垒,四野归鸿恋草莱。极目关河无限思,漫歌《五噫》有余哀。

生小恃游宦,耗粟蠹天庾。家无一尺田,岂识农田苦。

赐牒领江郡,搴帷课晴雨。我来四月中,烈日龟坼土。

新秧寸黄萎,渴比婴失乳。天不绝吾民,解悬赐甘醹。

桔槔声渐和,钱镈效微睹。如何桀桀苗,生此??羽。

捕蝗如捕盗,连乡整櫜鼓。惟螟独阴贼,潜据心自腐。

剔之不可尽,祈佑神所主。盼到禾豆花,欢若珠玑吐。

一夕起阴霾,彼苍胡啴怒。忍令蔀屋丰,坐听山风蛊。

存者盖已仅,登场日可数。夏旱秋转阴,谷烂芽先弩。

哀哉一粒粟,受此百摧侮。长官料谷数,还曰十得五。

舟行见炊烟,嗟我民力普。瓯窭祝未央,鸠扈职何补。

三复《伐檀》篇,改空对农圃。

静听车轮转,吾肠与万周。把书姑引睡,呼酒不浇愁。

促坐知谁某,微吟自唱酬。平生江海兴,左计负扁舟。

腊尽复春回,匆匆岁事催。论文犹有社,避债竟无台。

舌在诚何用,酒酣姑莫哀。田园芜未了,好与赋归来。

  予至滑之三月,即其署东偏之室,治为燕私之居,而名曰画舫斋。斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者,如入乎舟中。其温室之奥,则穴其上以为明;其虚室之疏以达,则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。山石崷崒,佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。因以舟名焉。

  《周易》之象,至于履险蹈难,必曰涉川。盖舟之为物,所以济难而非安居之用也。今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾哉?矧予又尝以罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生。今得除去宿负,列官于朝,以来是州,饱廪食而安署居。追思曩时山川所历,舟楫之危,蛟鼋之出没,波涛之汹欻,宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!

  然予闻古之人,有逃世远去江湖之上,终身而不肯反者,其必有所乐也。苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲然枕席之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚曰不宜?

  予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者,故具以云。又因以置于壁。

  壬午十二月十二日书。

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