海上仙槎流汎汎，槎枒古木连枝蔓。凉秋八月风正高，淩轹鲸鲵泛霄汉。
依微珊，瑚树髣髴扶桑株。宛疑太乙红莲叶，绝胜鲸高赤鲤鱼。
随风飘飘五云上，烟霞为蓬浪为桨。坐看神女弄珠游，卧听鲛灵剪绡响。
忆昔漂流海岛间，载得仙翁去不还。又乘汉使河源里，星斗离离衣上寒。
析木津黄姑渚白波漫，漫澹空宇袖得天。孙采石归始知身，到银河里君为仙。
吏下炎州，黎母山青瘴海秋。功成毕竟朝天去，且著灵槎汗漫游。
穷乡寡文学，颇爱土俗淳。茅檐八九家，五世相与邻。
儿童读书归，行处拾堕薪。偶逢大父行，拱立识所亲。
日晚饷北皋，牵衣渡横津。心忆朝诵书，沿途讽逡巡。
村妇饲鸡孙，辛勤养婴等。鼬鼠潜杀机，强食罪可刭。
感君哺育恩，肥时报一鼎。为仁既多术，觳觫从可忍。
君不见读书边，孝先谓。师可嘲，何典记。又不见梁州阴子春，足不肯洗恐败事。
何须向人说道理，养得疏慵性如此。摆手便行谁家子，嵩洛之间两居士。
未尝点检形骸外，挂角羚羊心已死。问之非渔亦非樵，人言似痴还似高。
叔夜自知不堪七，以书遂绝平生交。一官从此束高阁，赖是天教闲处著。
时人争赋懒窠诗，我羡懒窠诗不作。
前锋不见李将军，何人为发千钧弩。
去年我从昱岭来，匹马驰突三关开。
北平未入卫青幕，郭隗独上燕昭台。
近闻西府罗俊彦，人人自谓能酣战。
谁似当年背水军，赤帜才临赵城变。
英雄报国如等闲，马革裹尸铜柱间。
明朝按剑收中山，谤书慎勿回天颜。
江左二百年，立国初何恃。中夜荒鸡鸣，天地皆英气。
枕戈刘越石，击楫祖士稚。如此中原间，端能了公事。
局促并豫州，奇功中道坠。呜呼二豪雄，本为宗社计。
异类禽兽心，推议谅非意。石死固可哀，稚则吾何议。
徒怀墟墓间，还念金行祀。谁令若思来，后代常歔欷。
蓄积为众鶵，此意古所敦。
悯余贫贱士，窘束未易论。
今岁夏潦至，信宿水浸门。
旧粟已告竭，新稼无一存。
朝分糠籺餐，暮掇藜藿吞。
一身未保活，况敢念子孙。
虽云伤我怀，赋命不可奔。
未死尚为氓，一息犹天恩。
前日颜曾乃并世，后来孙乐还齐肩。
参稽疏数未一概，废兴大抵关诸天。
恭惟皇家受眷命，五星集奎光芒悬。
复振斯文自洙泗，涣然遗响闻伊瀍。
微言奥论揭日月，九州四海俱流传。
浩斋先生本自得，闻风特起吾东川。
当时造入自孟子，善养其气气浩然。
配合道义期充足，至大而刚直以全。
后来岂不有继者，要之闻道先生先。
今夕何夕天气好，虞琴初奏南薰弦。
正阳之月月几望，于时盖得乾之乾。
宜其秀质温如玉，不磷不缁白且坚。
吾君好学古未有，直上便可升经筵。
力辟淫邪开正道，雍容尧舜陈王前。
仰视苍苍岂无意，如此大器堪扶颠。
诸生载酒来荐寿，山肴野蔌徒拳拳。
跻彼公堂喜拜舞，正也请赋嵩高篇。
此卷玉清绦里少，曾寻真诰读诗来。
紫河车里丹成也，皂荚枝头早晚飞。
料得仙绦列仙籍，如君进士出身稀。
自昔悲羁旅，局促讵非迷。丈夫志四方，高楼岂荆扉。
昭旷苟在怀，凭运与委蛇。岭海何必恶，四时有丹荑。
我来一甲子，即事多所怡。华馆绝尘鞅，水木澹幽姿。
好鸟时一鸣，静蕴流天机。纵心八极外，蛰心在几微。
历览千古书，此理不吾欺。被服诚无斁，真赏欣自如。
持此以永念，可用忘栖迟。自非高堂恋，鹿门乃在兹。
山势盘盘卫紫宸，遥从玄极挹高真。光腾宝像金宫閟，气结龙纹宝篆新。
珠树三花栖白鹤，云车五色驾苍麟。仙都自觉乾坤别，回首人间总幻尘。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。
单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”
“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦渎姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。
“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之闲，而无此四者，其能久乎？”
六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。
