实指“翁同龢”，（1830—1904）清江苏常熟人，字叔平，晚号瓶庵居士，又号松禅。翁心存子。咸丰六年一甲一名进士，授修撰。同光两朝皆为帝师。历内阁学士、左都御史、刑、工部尚书，官至军机大臣，总理各国事务大臣、协办大学士、户部尚书。参机务。中日战争时，与李鸿藻主战。和议起，力争改约稿。戊戌间以赞助新政罢官革职，交地方官严加管束。卒于家。宣统元年复原官。工书法，著有《瓶庐诗文稿》、《翁文恭公日记》
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如来性海深复深，著书与世湔蓬心。
画沙累土皆佛事，况乃一字能千金。
老郎居尘念不起，法中龙象人师子。
前身智永心了然，结习未空犹寄此。
怪公聚笔如须弥，经成笔尽手不知。
凌云题就韦诞老，愿力所到公何疑。
珠函绣帙之兰室，护持金刚竦神物。
枯葵应感不足伦，毛颕陶泓俱见佛。
画沙累土皆佛事，况乃一字能千金。
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赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。
人间万事一杯酒，之子五行千两金。
听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
听我自穷诗自老，半江明月苇花深。
瑞霭烘春夜不寒，骏奔冠佩拥回环。景钟奏彻升烟起，又报端诚立贺班。
静翁问何似，静是主人翁。本来元不动，谁觅静时踪。
种分虎齿与狮毛，瘦影亭亭品自高。傲骨崚峋难入世，恰宜清供对吾曹。
诗人赋物善言理，不似庭前格竹子。当知多识即是学，废目任耳非为美。
我来蓬瀛大海东，探奇直欲穷苍穹。周诹询度百不厌，肯教过眼烟云空。
采辑郡志二十卷，遗书掇拾行将遍。犹惭臆断恐失真，订误考疑敢云倦。
贝多罗花诗已讹，琵琶形似终如何。就中无实难伪托，佛经欲写空槎那。
因阅长庆忽顿悟，辛夷恍与木兰遇。内白外紫状如莲，点点青杨虫食蠹。
昔人几度上芳舟，不识征帆逐远游。今日模糊才认得，新翻乐府却风流。
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