远树疑罗帐，孤云认粉囊。溪山侵两越，时节到重阳。
顾我能甘贱，无由得自强。误曾公触尾，不敢夜循墙。
岂意笼飞鸟，还为锦帐郎。网今开傅燮，书旧识黄香。
姹女真虚语，饥儿欲一行。浅深须揭厉，休更学张纲。
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
玉船金盏。谁谓花神情有限。绰约仙姿。仿佛江皋解佩时。
渗金艇子，趁青幔风前，载愁容与。山光鬓影，同斗镜中眉妩。
才听柔声雁橹，已渐入、菱歌深处。多情晼晚红霞，半带寒烟汀渚。
延伫，蘅皋日暮。托浅浅微波，暗通心愫。沅江香歇，来共水荭花语。
消得斜阳几度，又撩乱、天边孤鹜。何时约定红栏，看足五湖风雨。
读书何所，西山之阳。崇轩朝跻，其云苍苍。有草有草，垂带而厉。
匪伊垂之，君子所萟。濯以甘雨，扬之谷风。有蔚其苗，则靡所同。
人亦有言，匪韭匪薤。不有君子，孰曰书带。在昔孔圣，仰钻庖羲。
或韦其编，亦三绝之。我乐我书，爰启其纽。我其藏之，或系于肘。
相彼良苗，亦绵其藨。譬之树兰，毋混彼艾萧。我思不其，远而莫至。
宜尔孙子，是有是似。尚勿剪薙之，以蕃厥世。
于铄我舅，明德塞违。俾捍东藩，在徐之邳。载播其惠，载扬其威。
济宽惟猛，方夏以绥。光启先业，增曜重晖。咨余冲人，艰苦攸离。
过庭无闻，顽固匪移。寔赖慈诲，导之轨仪。仰遵嘉咏，俯蹈明规。
如葛斯蔓，如樛之垂。旋机回度，逝者如流。日与月与，稔冉代周。
自我之旷，载履春秋。瞻望遐路，邈矣其悠。心之云慕，思结绸缪。
人亦有言，爱而勿劳。谁谓河广，曾不容刀。乃徂来迈，适此西郊。
在乾之二，爰著兹爻。我遘君子，仰之弥高。岩岩其高，即之惟温。
居盈思冲，在贵忘尊。纵酒嘉燕，自明及昏。无幽不研，靡奥不论。
人乐其量，士感其敦。
上有明真紫霞客，厮征伯侨役羡门。
月驭叱前驱，风驷殿后奔。
灵衣披披溘晻霭，玉斧断断除烦冤。
虚皇下两耳，授又金简文。
相观峻极不客步，拟轶清气排重阍。
咽日诵黄庭，滴露抄韦编。
羊岐之亡罔象得，蛮触之角醯鸡天，
临台一笑俱超然。
丞相祠堂古处留，胶山北麓几经修。捐田允念尊贤意，配享无忘报德由。
二姓蒸尝昭国典，两朝芳节共泉流。至今仰止犹兴起，读罢碑文思更悠。
问寝但留诸弟在，双鱼容易报平安。
向晚乘清兴，归桡傍水濆。波澄千岫翠，鸳梦半溪云。
暮霭烟中暝，残钟花外闻。偶停青雀舫，来访白鸥群。
芳渚多幽趣，虚襟扫俗氛。碧潭摩树影，明镜净霞文。
载酒过前浦，吟诗对夕曛。舸还萍叶静，棹转水光分。
冷露菰将绿，微风兰芷芬。更看宵景好，新月起高雯。
