译文与注释
赏析
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
诗中写君山，没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容，而只是信手走笔，以极其朴素简练的笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。
作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地展现出来。
赖得秦家筑泉卒。征人饮马愁不回，长泉变作望乡堆。
蹄迹未干人去近，续后马来泥污尽。枕弓睡著待水生，
不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头，健儿战死谁封侯。
火烈幽兰国祚终，绛山风节更高崇。九泉若见诸藩镇，羞杀恒山武相公。
听空阶和漏，碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人，争知此冤苦。念千里烟波，迢迢前约，旧欢慵省，一向无心绪。
我弓不及弦，我衣不皇甲。
白梃足挞汝，何用兵与铩。
不战屈人理或有，血光夜照居庸口。
朝廷旰食天子忧，漫谓将军屯细柳。
不愿交河冰，胡马不得行。
但愿阴山雪，胡马不得越。
沧浪之天宁可知，胡歌满地胡儿归。
得胡一首金五十，得胡十首官三秩。
民间哗言功未真，死者既死谁为惜。
封侯在命不在勋，卫青李广皆徒云。
君不见尹吉甫、仲山甫，尔外门，我内户。
魏相任何人，而师而田不足武。
胡马来，勿复啼，沙黄草白江日西。
虎头不复傅金粟，魏武之孙聊可续。如何三昧画中王，解使天机照人目。
含毫不动先有情，万态了了随经营。偶然得意洒春色，日辅月角须臾成。
精神还仗精神觅，笔下区区徒刻画。故知巧匠盘礴时，万里丹青减容色。
君不见齐梁大士天所开，幼僧不许僧繇猜。师今幸有印泥手，貌取当年黄面来。
放鱼竿一去，幻尘海、渺愁余。算柳浪莺闲，鸥波人远，负却西湖。
音书又沉旧雁，问东风、还到故乡无。萍梗空惊岁晚，梅花自惜山孤。
林逋。合占幽居，飞桨伴，瘦筇扶。甚古树苔荒，遥峰翠减，不唤提壶。
归途待从画里，怕春寒、催老夜啼乌。留得疏窗岫影，六桥烟雨模糊。
珠树存其间，谁采明月来。
何须循海隅，笑蚌未成胎。
秦游橐金归岂多，急此巩误他人磨。昨为言之今已得，激昂使我成悲歌。
我歌直为巩永固，我悲不独巩永固。茫茫天地忠义人，旧物流传孰如故？
大江月照扬州城，中有乐安玉印明。明年君归携此行，两印百年犹在京。
问何去去江南程，玉虽有字曾无声。愿君与购贵主印，后先漂转重合并。
香檀作匣盖刻铭，志趣差同号与名。夫妇于人本不轻，况其家国关死生。
记公当日事，天上冠群英。偕计旅庭实，稚齿先英声。
胸中五色绢，补衮泽斯民。云胡卷而归，不效岐山鸣。
翛然脱外累，志尚惟清宁。坐使嘉谷富，无复生蝗螟。
因公古人风，并得千载情。
山中初见蜀葵花，秋后登临感物华。过客偶因随杖屦，老僧何用具袈裟。
空阶候叶飞霜早，远郭清砧落日斜。近得浮丘书信否，几时沧海报还家。
