长干里

山垄中间号曰干,此干长里盛衣冠。想应王谢朝回后,日日行人看绣鞍。

(1175—1265)隆兴府进贤人,字亨父,号北谷山人。宁宗嘉定十年进士。曾从危稹、包逊学。累调福州观察推官,有势家夺民荔枝园,为伸直之。理宗淳祐中通判赣州,上疏论贾似道克剥至甚。度宗即位,以直宝章阁兼宗学博士致仕。
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沙溆鹤争飞,波光可染衣。
松江异淇水,信美不如归。

黄金殿里,烛影双龙戏。劝得官家真个醉,进酒犹呼万岁。
折旋舞彻《伊州》。君恩与整搔头。一夜御前宣住,六宫多少人愁。

纷纷桃李皆凡俗,四时之中惟有竹。
非惟苍悴列风轻,对之自觉清人肉。
羡君年少多才艺,笔墨潜偷造化力。
扫出一枝爰惠我,清阴翠色惊满幅。
嗟我得之喜何似,贪夫忽获珠盈斛。
朝夕捧玩不知疲,如在太白楼上宿。
遽令标轴挂壁间,劲节直日长目前。
不必溪边寻六逸,不必林间访七贤。
岂使阎本与王维,独擅古今称神师。
又有屏间名浪得,误墨成形何足奇。
未若一笔扫一枝,渭川移来人莫疑。
珍藏欲默默不得,命牋索笔成新诗。
诗穷纸满意不尽,馈笔无语愧才稀。
午梦扁舟花底,香满西湖烟水。急雨打篷声,梦初惊。
却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泻清波。 (泻清波 一作:泛清波)

两汉本继绍,新室如赘疣。

早岁登龙气吐虹。花砖红采映青葱。西昆纶綍都经手,东壁图书尽在胸。

惊退鹢,悔雕虫。烟波万里一丝风。桃夭杏艳村醪嫩,方丈蓬莱是此中。

十五年中两校文,多才频见出人群。金门漏永平明入,玉署书声半夜闻。

别梦几回欹枕月,归心一片渡江云。须知馆阁储贤地,可见词章是策勋。

为花底恁朝朝出,风日清和今古稀。传道郑生重载酒,寄言花蕊莫轻飞。

汉家原庙廠雄规,欲及樱桃果献时。
岂为夫人能体国,将军本不以家为。
金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
九华山色高千尺,未必高于第八枝。
小酌酬清兴,恁阑看日移。
分茶醒醉客,添灯了残棋。
萤影明桐井,蛙声出草池。
荒城江漏远,试问夜何其。

暨阳别驾真清官,弹琴诵书民自安。幽居恰近范蠡宅,官舍政俯西施滩。

水声入林竹根冷,山云落几香炉寒。有客打门求妙墨,家僮莫放砚池乾。

数茎白发镜中新,兀兀穷年愧此身。
万里云霄双倦羽,千寻江汉一穷鳞。
望乡薄暮凭西日,去国中宵礼北辰。
客路渐遥身渐老,此生何以报君亲。

建功何似建言奇,老将殊勋有了期。不及先生拈好韵,乱离直到太平时。

一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。
三王垂世何煌煌,诗书所称周尤长。
虽云积累日源远,其实本支由宗强。
内环旦奭扶九陆,外列毛原镇四方。
宣王中兴恢大业,复有虎臣如鹰扬。
卜年过历前未有,邈哉夏商矧汉唐。
后家揖逊古舜禹,建宗作屏周成康。
巍乎神庙有遗训,作而新之进厥良。
振振信厚皆麟趾,翽翽羽仪多凤凰。
扶持天日岂易事,往岁一段尤辉光。
无何谗口乱白黑,至欲疏远空藩墙。
天相宗社迄感悟,重惟孤立当懲创。
有伟丈夫在远外,是尝拒贼贼莫伤。
渊洪胸次自磊磊,慷慨颜貌真堂堂。
吾君想象日已久,急下诏书来取将。
旁招俊乂第一义,理乱之机戒履霜。
名世之卿夫岂少,贵戚之卿人所望。
有怀器业得施用,感激为赋维城章。

山势纡回江水湾,孤城形胜占江山。鲸涛驱石倾三峡,鸟道盘云入八蛮。

百里金汤凭地险,两朝兵燹忆时艰。幸逢海内升平日,桑土绸缪莫等闲。

独持黄纸传天语,万里归朝感尉佗。南海共宜新庙宇,晋康非但汉山河。

春风此地闻箫鼓,锦石千年洗薜萝。满眼绿林烟雨里,尚怀清论息干戈。

上山采芳桂,不盈一掬金。
金色容易变,零落伤我心。
欲以遗所思,山遥水沈沈。
微物岂足贵,但感岁月沈。

  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。

  当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?

  呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?

  唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:

  蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。

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