题过谨言先生慕劬室图四言四章徵其题孙集汉陶秋

采采荣木,蔚蔚洪柯。憔悴有时,气节易过。人生若寄,抱恨如何?

夙兴夜寐,念子实多。

宇暧微霄,淡焉虚止。愿言不获,敬赞德美。匪善奚敦,聆善若始。

允迪前踪,我之怀矣。

东园之树,言息其庐。斯晨斯夕,有琴有书。云胡以亲,念兹厥初。

慨然寤叹,岁月眇徂。

肃矣我祖,允构斯堂。余岂云坠,载警秋霜。接迹高轨,历世重光。

熙熙令音,厥族以昌。

字思范,号书屏。晚号穫堂旧主。郡诸生。精校勘之学,尝随其族父艺风太史校经数十年。故常州先哲遗书、续碑传集均列名分校,五十以后始学为诗,学力孟晋,著有穫堂旧话。穫堂诗钞衲苏词。其集陶诗一卷则与予及阳湖吴闻元合刻,名三家集陶诗。年七十一卒。
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流莺唤梦,芳草带愁,东风料峭寒色。又见杏浆饧饧粥,家家禁烟食。江湖几年倦客。曾惯识、凄凉岑寂。苦吟瘦,萧索诗肠,空愧郊籍。
春事正溪山,柳雾花尘,深映翠萝壁。更谢多情双燕,归来旧庭宅。情丝乱游巷陌。怅容易、万红陈迹。酒旗直,绿水桥边,犹记曾识。
今日俄重九,莫负菊花开。试寻高处,携手蹑屐上崔嵬。放目苍岩千仞。云护晓霜成蹑。知我与君来。古寺倚修竹,飞槛绝纤埃。
笑谈间,风满座,酒盈杯。仙人跨海,休问随处是蓬莱。洞有仙骨岩。落日平原西望。鼓角秋深悲壮。戏马但荒台。细把茱萸看,一醉且徘徊。

阖闾曾城外,寒山古道西。若人具双眼,与佛拍肩齐。

白浪喷鹢首,黄尘送马蹄。憧憧南北路,一榻有高栖。

帘影细,簟文平。象纱笼玉指,缕金罗扇轻。
嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横。
凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。

维岳生来不计春,今年生日正春新。尽收肃杀还天地,重布阳和与世人。

灯市秾花连彩树,青郊仙仗迓农神。海隅父老相逢说,春在中丞两画轮。

有美人兮古锦官,落花芳草几凭栏。纷纷世故肱三折,忽忽年华指一弹。

诗到考槃须熟讲,易于未济莫轻看。门前尺雪青灯夜,尚欲从公扣两端。

槁若丛蓍未见妍,一条条雪半春天。
醉鞍把玩归来晚,蒲市人惊玉马鞭。

别后心情知否。浓睡非关中酒。风骨太珊珊,憔悴不殊秋柳。

消瘦。消瘦。长是翠眉低皱。

竹树拥天宝,石水通人烟。好风秋淅淅,皎月昼娟娟。

幽人美云居,四妙具东偏。筑亭揽斯有,古意溢盈椽。

方亭水为基,三叶相承传。岩香发秋桂,老椿记当年。

渴来何所拟,峨眉老人泉。凤甾枆不殊,我识存与全。

我舟发襄阳,适逢蜀西客。为谭船山诗,卓荦多奇格。

昨过汉江署,又遇诗中伯。一见心已倾,盛名久赫赫。

君家诗有源,曲江体堪式。二公实继声,粤蜀气不隔。

肯念苔岑缘,贻我松庐册。盥露出琅编,一读一寻绎。

古调能独弹,灵境皆新辟。精如丽水金,润如蓝田璧。

清如霜鹤音,健如云鹏融。大声发水上,蛟龙丧魂魄。

读罢烛花残,不知东方白。齿余兰芬多,眼觉沧溟窄。

以兹集众誉,实得非幸获。近今作家众,人人据吟席。

四离或不闻,六迷良未释。华丽涉虚浮,高澹邻迂僻。

岂知思无邪,一言蔽三百。老杜忠爱心,即此温厚泽。

君才不可量,君行固无慝。笃实有光辉,允承千年脉。

具此玉堂器,宜通金闺籍。如何佛已成,转同仙偶谪。

赤壁鹤曳轮,黄州凫飞舄。梦得自多才,韩愈非可惜。

天教政学兼,咏歌通保赤。人生不朽三,德言功并饬。

宓琴有遗音,言弦岂小术。所望大雅材,风流追古昔。

使君元是一高僧,宿昔诗成自不禁。
便合元刘论伯仲,岂同郊岛费呻吟。
浮云出岫本无意,立雪齐腰谩觅心。
扫洒烟尘须博大,看看九虎下纶音。

极目岩疆万里平,披图镫底塞霜清。摩天雪岭春无草,伏地黄河夜有声。

秃发穷庐烟缥缈,乌斯朝贡路分明。九重若访安边策,循吏由来胜甲兵。

中林有幽兰,罗生杂众草。地僻人不知,芬芳空自好。

严霜凋古木,岁晚难独保。愿充君子佩,探撷尚未早。

安得清风来,吹香出林表。

燕子归来又。斗轻寒、廉纤细雨,清明时候。绿遍阶前芳草色,妆点韶华依旧。

更消得、几回僝僽。绿暗红稀春渐老,恐凄凉、花也如人瘦。

只愁系,万丝柳。

琐窗一缕香消后。梦初醒、这番憔悴,非关病酒。别有伤心无限意,试问东风知否。

怎吹去、眉间颦皱。记得当年弹指处,到而今、泪点盈衫袖。

思往事,怕回首。

跋马西州路,山川泪眼傍。
看君有遗范,如我见横塘。
寒日低瓜步,浮云接建康。
隔江多少恨,付与雁南翔。

一编入手百忧空,读罢追凉小苑风。芳草意随行处绿,离支颜胜去年红。

争田渐解听蛮讼,伐木閒思课隶功。更上澄台聊极目,懒将身世问飞鸿。

晴天吐彩散英英,佳气光辉照赤城。晓起忽随孤鹜去,晚来仍逐片云行。

烨如蜀锦荣还灿,皎若炉丹色更明。欲起高楼频眺望,悠然餐罢可长生。

云从龙,风从虎,冬至寒食一百五。自古相传直至今,南泉不打盐官鼓。

参玄人,休莽卤,甜者甜兮苦者苦。直截毗卢向上关,莫教错却来时路。

归牛晚失犊,牧童学声唤。
溪边白鹭鸶,衔鱼上田岸。

万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。

仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。

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